留鑰豈淹久，即歸侍前旒

名句出處

出自宋代張栻的《送劉樞密留守建康》

全文：
整駕欲南鶩，乃復送公舟。
公行民所瞻，原言勿淹留。
向來秉事樞，正色有忠謀。
坐覺國勢尊，已驗權網收。
如何霖雨澤，偏使及南州。
新春紫詔下，聞者寬百憂。
誰長今重鎮，百萬宿貔貅。
控江撫長淮，聲勢接上流。
吾皇志經略，此地合綢繆。
不應萬全策，歲月空悠悠。
先當植本根，次第施良籌。
未聞欲外攘，而乃忽內修。
幕府方宏開，人才要旁搜。
可不念葑菲，惟當別薰蕕。
留鑰豈淹久，即歸侍前旒。
盡舒醫國手，調瘵會有瘳。
還憶遐荒守，時能寄音不。

張栻詩詞大全

參考注釋

淹久

(1).長久。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“若值明智之師，且欲詳觀來者變態，試以淹久。” 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》：“後日月淹久，選人滋多，案牘淺近，不足為準，乃採經籍古義以為問目。”《舊唐書·竇建德傳》：“今頓兵 武牢 之下，日月淹久，徒為自苦，事恐無功。” 章炳麟 《訄書·訂文》附《正名雜義》：“雖上自 周 孔 ，下逮 嬴 劉 ，其病已淹久矣。”

(2).久留。《左傳·宣公十二年》：“二三子無淹久。”《吳子·料敵》：“師既淹久，糧食無有。”《東周列國志》第四六回：“我放一條生路，汝速速回軍，無得淹久於此。”

(3).謂久未升遷。 宋 范仲淹 《舉彭乘自代狀》：“ 彭乘 博學不倦，孤立無徒，館殿之中，獨為淹久，今舉自代。”

前旒

(1).古代帝王冕冠前沿垂懸的玉串。《大戴禮記·子張問入官》：“道以數年之業則*民疾，疾則辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也。” 唐 柳宗元 《界圍岩水簾》詩：“忽如朝 玉皇 ，天冕垂前旒。” 宋 曾鞏 《洪範傳》：“人之於視聽，有能察於閭巷之間，米鹽之細，而不知蔽於堂阼之上、治亂之幾者，用其聰明於小且近，故不能無蔽於大且遠也。古之人知其如此，故前旒蔽明，黈纊塞聰。”

(2).指代帝王。 宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩：“予才入冊府，俄作中都囚。飛章立辨雪，危言動前旒。”