猶言水後渾無右,不爾應當行路難

趙蕃自桃川至辰州絕句四十有二

名句出處

出自宋代趙蕃的《自桃川至辰州絕句四十有二》

全文:
巨壁撐空不可乾,小山亦復四巑屼。
猶言水後渾無右,不爾應當行路難

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猶言水後渾無右,不爾應當行路難書法作品

參考注釋

猶言

好比說;等於說。《論語·學而》「行有餘力」 宋 朱熹 集註:「餘力,猶言暇日。」 清 葉廷琯 《吹網錄·石林燕語》:「臣僚上殿札子,末言取進止。進止,猶言進退也。」

不爾

不如此;不然。《管子·海王》:「不爾而成事者,天下無有。」 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》:「 胥 曰:『報汝 平王 ,欲國不滅,釋吾父兄;若不爾者, 楚 為墟矣。』」 宋 范成大 《勞畬耕》詩:「雨來亟下種,不爾生不蕃。」 清 陸嵩 《贈龔藍生》詩:「所求一一務如約,不爾便欲來 天津 。」

應當

(1) 應該

你應當照料你自己

(2) 承當;應付

次日,楊雄自出去應當官府。——《水滸傳》

行路難

(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩:「風塵荏苒音書絶,關塞蕭條行路難。」 唐 白居易 《太行路》詩:「行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間。」

(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠,後經文人擬作,采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》:「初, 羊曇 善唱樂, 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時人謂之『三絶』。」 陳去病 《少年行》之三:「勸君莫誦《行路難》,勸君莫復居 長安 。」

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