扶筇坐山堂,詩眼不知夜

釋德洪景醇見和甚妙時方閱華嚴經復和戲之

名句出處

出自宋代釋德洪的《景醇見和甚妙時方閱華嚴經復和戲之》

全文:
夫子和雪詩,放意如注瓦。
手搏華嚴界,笑中已見借。
高詞師棗柏,寧暇數班馬。
如登妙高峰,如游廣莫野。
怪公箇中人,亦入此保社。
朝來誰扣門,寂音老尊者。
扶筇坐山堂,詩眼不知夜
不入人間世,誰將作圖畫。
但欠維摩女,玉骨無一把。
紛紛散奇英,梨花風雨打。
湖山晚多態,應接殆未暇。
此詩聊戲公,詩成還自寫。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國秋初到,山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:“這(哥老會)兩個山堂,在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言:“當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。”

詩眼

(1).詩人的賞鑒能力、觀察力。 宋 蘇軾 《次韻吳傳正<枯木歌>》:“君雖不作丹青手,詩眼亦自工識拔。” 金 元好問 《繼愚軒和黨承旨雪詩》之四:“ 愚軒 具詩眼,論文貴天然。” 明 袁宏道 《與伯修書》:“近來詩學大進,詩集大饒,詩腸大寬,詩眼大闊。”

(2).指一句詩或一首詩中最精煉傳神的一個字。亦指一篇詩的眼目,即體現全詩主旨的精采詩句。《朱子語類》卷二三:“只用他這一説,便瞎卻一部詩眼矣。” 清 施補華 《峴傭說詩》:“五律須講鍊字法, 荊公 所謂詩眼也。” 秦牧 《藝海拾貝·茅台、花雕瓶子》:“那個‘詩眼’一點上去,就像畫龍點睛似的,通篇詩都突然光采煥發了。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

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