直令終不偶,後人會知汝

陸游幽居即事

名句出處

出自宋代陸游的《幽居即事》

全文:
採藥鹿門山,釣魚富春渚。
君看此氣象,何止輩伊呂。
直令終不偶,後人會知汝
亦不妨著書,世恲秘囊褚。

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參考注釋

令終

(1).謂保持善名而死。《詩·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令終;令終有俶,公屍嘉告。” 鄭玄 箋:“令,善也。天既助女以光明之道,又使之長有高明之譽,而以善名終,是其長也。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》:“患難之際,我無苟免;理平之世,我惟令終。青史之上,人誰我同?能執干戈,以衛社稷。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·報應之爽》:“其後高朗令終,為一代之賢臣,吁,亦異矣!”

(2).謂盡天年而壽終。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“君子令終定諡,事極理哀,故賓之慰主,以至到為言也。” 周振甫 註:“令終:善終,壽終。” 宋 孔平仲 《續世說·識鑒》:“ 王 、 楊 、 盧 、 駱 ,謂之四傑。 裴行儉 曰:‘士之致遠,先器識而後文藝, 勃 等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶! 楊子 沉靜,應至令長,餘得令終為幸。’” 清 錢謙益 《太祖實錄辨證一》:“刑牲與盟,飲血而嘔,知其懷貳,必不令終矣。”

(3).指事情完美地終結。《三國志·魏志·明悼毛皇后傳》:“ 曹氏 自好立賤,未有能以義舉者也。然後職內事,君聽外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令終者也,殆必由此亡國喪祀矣!”《文選·嵇康<琴賦>》:“既豐贍以多姿,又善始而令終,嗟姣妙以弘麗,何變態之無窮。” 李善 注引《封禪書》:“豈不善始善終哉!”

不偶

(1).不遇;不合。 漢 王充 《論衡·命義》:“行與主乖,退而遠,不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。”

(2).引申為命運不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵聖》詩:“哀哉命不偶,每以才得謗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“ 淮陽 葉生 者,失其名字。文章詞賦冠絶當時,而所如不偶,困於名場。”

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

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