低頭欲下追隨拜，摩頂無忘付授恩

名句出處

出自宋代劉克莊的《用石塘二林韻》

全文：
少狂浪走無尋處，晚向深山得悟門。
火候足時丹始熟，國工琢了玉尤溫。
低頭欲下追隨拜，摩頂無忘付授恩。
大有名山要行腳，未甘瓶缽老荒村。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

低頭

(1)

(2) 垂下頭

低頭默哀

(3) 比喻屈服

低頭認罪

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

摩頂

(1).見“ 摩頂放踵 ”。

(2).《法華經》謂 釋迦牟尼佛 以大*法付囑大菩薩時，用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛 從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。’” 唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。”《西遊記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。”

(3).指受戒出家。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。”

(4).撫摩頭頂，以示喜愛。 清 吳偉業 《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”

付授

(1).囑託授予。《晉書·羊祜傳》：“取 吳 不必須臣自行，但既平之後，當勞聖慮耳。功名之際，臣所不敢居。若事了，當有所付授，願審擇其人。” 唐 元稹 《南陽郡王贈某官碑文銘》：“在昔 徐 師，知於 南陽 ，付授兵柄， 渦 俾為防。”

(2).謂傳授。 宋 劉克莊 《滿江紅·四首並和實之》詞之三：“上帝照臨忠義膽，老師付授文章脈。” 清 戴名世 《老子論下》：“ 孔子 適 周 ，見 老子 ，其叮嚀付授不過數語而 孔子 嘆美之。其後所著書上下篇，大抵不出此數語之中。”