與國作耆龜，應物公權度

名句出處

出自宋代五邁的《常惺惺室》

全文：
性命一同源，萬善天所賦。
五行水生智，正以虛明故。
先生原命宮，水與金夾輔。
清質自生明，冰壺澄月露。
窮理以致用，幹事必正固。
與國作耆龜，應物公權度。
所以常惺惺，一室神明護。
室外中主人，壽比喬松數。

五邁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

與國

盟國；友邦。《管子·八觀》：“與國不恃其親，而敵國不畏其彊。”《史記·項羽本紀》：“ 項梁 曰：‘ 田假 為與國之王，窮來從我，不忍殺之。’” 裴駰 集解引 如淳 曰：“相與交善為與國，黨與也。”《資治通鑑·魏元帝景元四年》：“ 漢 主使羣臣會議，或以 蜀 之與 吳 ，本為與國，宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰》：“他們終不能認清敵與友的區分，把任何國家都看作‘與國’，結果是得不到一個‘與國’！”

耆龜

老龜。《文選·張衡＜西京賦＞》：“摭紫貝，搏耆龜。” 薛綜 註：“耆，老也。龜之老者，神。”

應物

(1).順應事物。《莊子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達，耳目聰明，其用心不勞，其應物無方。” 鍾泰 發微：“‘應物無方’，言不執滯也。”《史記·太史公自序》：“與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜。” 宋 歐陽修 《道無常名說》：“無常以應物為功，有常以執道為本。”《西遊記》第二回：“這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。”

(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》：“虛己應物，恕而後行。”《隋書·循吏傳·劉曠》：“ 劉曠 ，不知何許人也。性謹厚，每以誠恕應物。” 明 孫柚 《琴心記·挑動春心》：“你看他清標應物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣。” 清 姚鼐 《揚雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，苟筮之而見所以處事應物者，皆合乎聖人之道也。”

公權

(1).朝廷所賦之權。 唐 雍陶 《罷還邊將》詩：“白鬚虜將話邊事，自失公權怨語多。”

(2).指公法所賦予的權利，公民權。 孫中山 《大總統通令開放蛋戶惰民等許其一體享有公權私權事》：“為此特申令示：凡以上所述各種人民，對於國家社會之一切權利公權……切許一體享有，毋稍歧異，以重人權，而彰公理。”