不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷

名句出處

出自唐代韓偓的《冬至夜作（天復二年壬書戍，隨駕在鳳翔府）》

全文：
中宵忽見動葭灰，料得南枝有早梅。
四野便應枯草綠，九重先覺凍雲開。
陰冰莫向河源塞，陽氣今從地底回。
不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷。

韓偓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不道

(1)

不料

不道國*民*黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當局文里,又加上他們“搗毀機關、阻斷交通…”的罪名。——魯迅《“友邦驚詫”論》

(2)

無道

大逆不道

慘舒

漢 張衡 《西京賦》：“夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。”後以“慘舒”指憂樂、寬嚴、盛衰等。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖矣。” 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上：“ 國忠 恃勢倨貴，使人之慘舒，出於咄嗟。” 宋 王禹偁 《送廖及序》：“戎車未息，民賦且繁。慘舒之權，雖制於郡國，字育之道，亦繫於令長。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史九》：“此於民情之休戚，世道之慘舒，君子可以觀變矣。”

定分

(1).確定名分。《荀子·非十二子》：“終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經國定分。”《後漢書·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死無二。終不敢橫受爵土，以增罪累。” 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“可見定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據的。”

(2).固定的名分。《新唐書·鬱林王恪傳》：“吾於 恪 豈不欲常見之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四遊記·鐵拐大怒洞賓》：“天下有大數，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”

(3).宿*命*論謂人事均由命運前定，人力難以改變，稱為“定分”。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“真偽因事顯，人情難豫觀。窮達有定分，慷慨復何難！”《宋書·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·鳥生八*九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前後也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見此生不為耆儒一吐氣。’”

蚊響

蚊蟲集飛發出的聲音。 唐 黃滔 《工部陸侍郎啟》：“ 滔 伏念聚蚊響於出震之音，其雖懸越；奔羽族於鳴岐之德，乃不參差。”