原文
初銳意恢復，弗恃長江塹。
任張浚有意，間史浩無驗。
終於一莫成，稱侄奉幣兼。
居憂未二年，內禪遽政厭。
君孝豈在茲，在繼祖宗念。
惜哉藝祖業，開創何光艷。
詩詞問答
問：《全韻詩上去入聲七十六首·其五十八·宋孝宗》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押艷韻 出處：御製詩四集卷四十九
2. 去聲
參考注釋
銳意
意志堅決,勇往直前
海瑞銳意興革。——《明史·海瑞傳》
自四卿入軍機,然後皇上與康先生之意,始能少通,銳意欲行大改革矣。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》
銳意改革,勵精圖治
恢復
(1) 使變成原來的樣子
恢復她在社會中的地位
恢復宮殿昔日的壯麗
(2) 重新得到
恢復了他在政府和大學裡的原職位
(3) 傷病或疲勞之後身體復原
恢復體力
恢復健康
長江
中國第一大河,長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是世界第三大河。長江發源於青海唐古拉山,流經青海、西藏、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市,流入東海
有意
(1) 故意
有意舉行一次化裝舞會
(2) 有心思
有意幫忙
無驗
(1).不靈；沒有效果。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“凡世人所以不信仙之可學……正以 秦皇 、 漢武 求之不獲，以 少君 、 欒太 為之無驗故也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝ 崔慎由 ﹞左目生贅肉，欲蔽瞳人，醫久無驗。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“有 馬氏 者家，忽見變異……歲餘不止，禱禳亦無驗。”
(2).沒有實證。《後漢書·寇恂傳》：“無驗之罪，足以蠲除。”
終於
(1) 表示下文是最終出現的情況
改革終於開始了
(2) 畢竟
他終於是人,缺點是難免的
奉幣
猶進貢。《漢書·公孫弘傳》：“遠方之君莫不説義，奉幣而來朝，此和之極也。”
居憂
指居父母之喪。《書·太甲上》：“王徂 桐宮 ，居憂，克終允德。” 宋 梅堯臣 《寄維陽許待制》詩：“而今倏忽已八載，公領府事予居憂。” 清 趙翼 《哭黃月山》詩：“堊廬方居憂，復驚喪耆耉。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書》：“時 額 以居憂得從漏網。”參見“ 居喪 ”。
內禪
古代，帝王傳位給內定的繼承人稱“內禪”。 晉 乾寶 《晉紀論晉武帝革命》：“ 堯 舜 內禪，體文德也； 漢 魏 外禪，順大名也。”後多指帝王身在而傳位於子弟。 唐 顏真卿 《天下放生池碑銘》：“歷選內禪，生人以來，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也。” 宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》：“ 孝宗 尋內禪，公即求補外。”《清史稿·禮志八》：“﹝ 乾隆 ﹞六十年， 高宗 內禪，稱太上皇帝。”
祖宗
祖先
藝祖
亦作“萟祖”。有文德之祖。《書·舜典》：“歸，格於藝祖，用特。” 孔 傳：“巡守四岳，然後歸告至 文祖 之廟。藝，文也。” 孔穎達 疏：“才藝文德，其義相通，故蓺為文也。”後用以為開國帝王的通稱。 唐 張說 《唐享太廟樂章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陳橋驛》詩：“萟祖昔臣 周 ， 周 德久已衰。” 清 顧炎武 《日知錄·藝祖》：“人知 宋 人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則﹝藝祖﹞是歷代太祖之通稱也。”
開創
創立,開拓創建
光艷
鮮明艷麗
光艷動人
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