今來惟有靈池月,猶是嬋娟一水間

張又新謝池

名句出處

出自唐代張又新的《謝池》

全文:
郡郭東南積穀山,謝公曾是此躋攀。
今來惟有靈池月,猶是嬋娟一水間

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名句書法欣賞

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今來惟有靈池月,猶是嬋娟一水間書法作品

參考注釋

今來

(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結,今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻帝 懦弱, 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關,透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納於庫中公用,其餘所得之資,並從均分。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

靈池

(1).池的美稱。 唐 宋之問 《奉和晦日幸昆明池應制》:“春豫靈池會,滄波帳殿開。” 唐 白居易 《昆明春水滿》詩:“往年因旱靈池竭,龜尾曳塗魚喣沫。” 唐 王建 《溫門山》詩:“靈池出山底,沸水衝地脈。”

(2).道家語。指心靈。《雲笈七籤》卷九八:“然穢思不豁,鄙恡內固,淫念不斬,靈池未澄,將未得相與論內外之期,汎二景之交耳!”

猶是

(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習。”

嬋娟

(1) 姿態美好

不醉莫言還,請看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《金**梅》

(2) 美女

綺窗羅幕鎖嬋娟

(3) 月亮

但願人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

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