惟願慈悲垂攝受，證知懺悔及所願

名句出處

出自宋代釋遵式的《每日念佛懺悔發願文》

全文：
我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號。
惟願慈悲垂攝受，證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。
從身□意之所生，一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙。
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
彼佛眾會鹹清淨，我時於勝連華生。
親見如來無量光，現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝。
知力廣大遍十方，普利一切眾生界。

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名句書法欣賞

參考注釋

慈悲

謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫

攝受

(1).佛教語。謂佛以慈悲心收取和護持眾生。 南朝 梁簡文帝 《大愛敬寺剎下銘》：“應此一千，現茲權實，隨方攝受，孰能弘濟。” 唐 慧能 《壇經·頓漸品》：“汝可他日易形而來，吾當攝受。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“弟子們都拜從禪師，惟願慈悲攝受。”

(2).猶享受。 章炳麟 《五無論》：“佛説 郁單越洲 人，無妻妾田宅車馬財物資具諸攝受，清寧耆壽，殊勝三洲。” 章炳麟 《五無論》：“有所暱愛則妬生，有所攝受則爭起。”

證知

(1).參悟。 南朝 齊 蕭子良 《淨住子·三界內苦門》：“畧引數條，證知唯苦。”

(2).告知。 清 龔自珍 《發大心文》：“凡此所願，我實誓發，無虛誑心，所願佛加被我，佛證知我，佛提撕我，佛成就我。”

懺悔

佛教語。梵文 ksama,音譯為“懺摩”,省略為懺,意譯為悔,合稱為“懺悔”。佛教規定,出家人每半年集合舉行誦戒,給犯戒者以說過悔改的機會。後遂成為自陳己過,悔罪祈福的一種宗教形式。引申為認識了錯誤或罪過而感到痛心,決心悔改

所願

(1).願望；希望。《孟子·公孫丑上》：“皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“考所願而必違，徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。”