名句出處
出自明代江源的《思敬軒》
全文:
府仰堪輿如許大,問君何處著工夫。
看他潑潑元何□,自我惺惺是入塗。
暗室有天皆監視,靈台無主便荒蕪。
不知踐履成功後,收斂還容一物無。
參考注釋
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。踐履
(1).踩;踏。《詩·大雅·行葦》:「敦彼行葦,牛羊勿踐履。」 宋 王十朋 《再用前韻》:「眼淨見幽韻,心清聞遠香。當門不及種,踐履恐成傷。」 清 唐甄 《潛書·利才》:「人之常情,揃脫爪髮,必相不踐履之地乃委置之。」
(2).行走。 漢 焦贛 《易林·明夷之乾》:「踐履寒冰,十步九尋。」《舊唐書·李綱傳》:「 貞觀 四年,拜太子少師,時 綱 有腳疾,不堪踐履。」 明 方孝孺 《游清泉山記》:「邑之名山……縱偶登之,手疲於扳援,而趾病於踐履。」
(3).履踐;前往。《後漢書·隗囂傳》:「 遵 與 隗王 歃盟為 漢 ,自經歷虎口,踐履死地,已十數矣。」 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》「既耳目之靡端,豈足跡之所踐」自註:「謂此既非人跡所求,更待三明五通,然後可踐履耳。」 唐 劉禹錫 《復荊門縣記》:「工休之日,得以踐履。」
(4).實行;實踐。 宋 司馬光 《再乞資蔭人試經義札子》:「《孝經》、《論語》,其文雖不多,而立身治國之道,盡在其中。就使學者不能踐履,亦知天下有 周公 孔子 仁義禮樂。」 金 王若虛 《跋王進之墨本孝經》:「學者自童稚讀書,必始於此,而考其行,身能踐履者鮮矣。」 清 龔煒 《巢林筆談·柴雲章至孝》:「 柴雲章 先生至孝,所著有《養親説》,皆其晨昏踐履之實。」 老舍 《老張的哲學》第十七:「他們無限慚愧的躺在棺材裡,不曾踐履人們當他們結婚的時候所給的吉祥話。」
(5).遵循;依照。《孫子·九地》「踐墨隨敵,以決戰事」 唐 杜牧 註:「墨,規矩也。言我常須踐履規矩,深守法制,隨敵之形,若有可乘之勢,則出而決戰。」 宋 張預 註:「循守法度,踐履規矩,隨敵變化,形勢無常,乃可以決戰取勝。」
(6).蹤跡,行跡。 唐 柳宗元 《石澗記》:「古之人其有樂乎此耶?後之來者有能追予之踐履耶?」
(7).喻指行為;行動。 唐 李賀 《申鬍子觱篥歌》序:「朔宮 李氏 亦世家子,得祀 江夏王 廟,當年踐履失序,遂奉官北部。」《明史·華允誠傳》:「 允誠 踐履篤實,不慕榮達。」 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·王端毅公遺事》:「蓋識見既淺,踐履必薄,規為必粗。」
(8).任職。 唐 元稹 《李拭授宗正卿等誥》:「以爾 拭 踐履中外,論倫古今,主宗之盟,綽有餘譽。」《舊唐書·杜審權傳》:「今明公捨築入夢,投竿為師,踐履中台,制臨外閫,不究興亡之理,罕聞沉斷之機。」 宋 王安石 《上蔣侍郎書》:「是以出入台閣,踐履中外,朝廷百執事,天下之人,孰不憚執事之威名,服執事之德望。」 清 侯方域 《書周仲馭集後》:「 仲馭 與余交最善。余嘗見其負盛名時,執贄問業者滿天下。倘其自此踐履公卿,天下必且益附之,以為景星慶雲,豈復有議其剛傲者。」
成功
獲得預期的結果,達到目的
丞相放心,乾到江左,必要成功。——《三國演義》
收斂
(1) 減輕放縱的程度
碰了釘子以後,他收斂些了
(2) 會聚於一點;向某一值靠近
收斂級數
(3) 減弱或消失
笑容從他臉上收斂
(4) 使有機體組織收縮、減少腺體分泌
收斂劑
(5) 徵收租稅
收斂租谷
(6) 聚攏;收集
收斂關市之利以實官府
一物
(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:「然而天不為一物枉其時,明君聖人亦不為一人枉其法。」《史記·周本紀》:「此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!」 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:「第中無一物,萬卷書滿堂。」 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:「莫教輕一物,可待報他生。」 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:「沒有無所不知的博學之士,也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。」
(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:「掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。」 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:「藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,苟未深達其理,未可妄用。」 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:「雲耶,電耶,雨耶,雪耶,實一物也,不過因熱度之異而變耳。」
(3).猶一事。《禮記·文王世子》:「行一物而三善皆得者,唯世子而已。」 鄭玄 註:「物猶事也。」 南朝 梁武帝 《報侯景書》:「朕為萬乘之主,豈可失信於一物。」
(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》:「上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。」
江源名句,思敬軒名句