平生事文字,無路活寒飢

王令答黃藪富道

名句出處

出自宋代王令的《答黃藪富道》

全文:
角角適時足,力走猶或遲。
從而不逮人,不若坐視之。
而予始用此,已無先人思。
間自念斯世,固亦未易為。
以其得而慚,曷若退自宜。
老身可孔顏,餓死猶夷齊。
予心最樂此,尤喜用自持。
豈將六尺軀,賤易五羖皮。
但無百畝田,得抱剛氣歸。
年來事窮蹙,露暴無自依。
姊寡不能嫁,兒孤牽我啼。
平生事文字,無路活寒飢
勉從進士科,束若縛襁兒。
時時忽自笑,往往窮加悲。
有如高飛鳥,中路飢自低。
銳知從食來,不意身投黐。
神龍拏白日,挾雨萬里飛。
使其口有銜,安得無馴隨。
雖然平生志,固未忍相遺。
閒時自散開,縱吟助噓唏。
財將舒己私,豈敢偷人知。
黃君道德者,術業何頎頎。
手提九黃鐘,旁取折龠吹。
懸知失氣類,誤以唱和期。
不知里社歌,不可郊廟施。
況余衰病餘,有氣亦已卑。
加之困俗學,羝角方牽羸。
詩陳儘自道,幸子憐無疵。

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名句書法欣賞

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參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

寒飢

亦作“ 寒飢 ”。寒冷和飢餓。 漢 陸賈 《新語·明誡》:“窮涉寒飢,織履而食。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“不見三公後,寒飢出無驢。” 宋 秦醇 《譚意歌傳》:“不惟今日重酬子,異日亦獲厚利。無使其居子家,徒受寒飢。”

見“ 寒飢 ”。

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