兔生明月月在天,玉兔不能久人間

歐陽修答聖俞白鸚鵡雜言

名句出處

出自宋代歐陽修的《答聖俞白鸚鵡雜言》

全文:
憶昨滁山之人贈我玉兔子,粵明年春玉兔死。
日陽晝出月夜明,世言兔子望月生。
謂此瑩然而白者,譬夫水之為雪而為冰,皆得一陰凝結之純精。
常恨處非大荒窮北極寒之曠野,養違其性夭厥齡。
豈知火維地荒絕,漲海連天沸天熱。
黃冠黑距人語言,有鳥玉衣尤皎潔。
乃知物生天地中,萬殊難以一理通。
海中洲鳥窮人跡,來市廣州才八國。
其間注輦來最稀,此鳥何年隨海舶。
誰能◇歷海上峰,萬怪千奇安可極。
兔生明月月在天,玉兔不能久人間
況爾來從炎瘴地,豈識中州霜雪寒。
渴雖有飲飢有啄,羈紲終知非爾樂。
天高海闊路茫茫,嗟爾身微羽毛弱。
爾能識路知所歸,吾欲開籠縱爾飛。
俾爾歸托宛陵詩,此老詩名聞四夷。

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名句書法欣賞

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參考注釋

月月

每月。《漢書·丙吉傳》:“時 吉 得食米肉,月月以給皇孫。” 北周 庾信 《春日離合》詩之一:“明年花樹下,月月來相尋。”《朱子語類》卷七一:“年年歲歲是如此,月月日日是如此。”《紅樓夢》第三六回:“ 王夫人 道:‘月月可都按數給他們?’”

玉兔

(1)

(2) 月宮裡的兔

(3) 又指月亮

玉兔東升

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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