古樹枯藤知幾年，衣冠來此豈徒然

名句出處

出自宋代張異的《題梅壇》

全文：
上疏歸來日已西，山中旋制薜蘿衣。
謀身豈為金丹秘，去國應知火祚移。
風露滿林蟬幾蛻，松杉繞屋鶴孤飛。
瓣香仆非公含願，自有忠誠天地知。
古樹枯藤知幾年，衣冠來此豈徒然。
波濤平地難回首，風雨深山且熟眠。
吾道有靈終用世，此心無愧可通天。
功名分定從吾好，未許驅馳效執鞭。

張異詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

枯藤

(1).枯老的藤蔓。 宋 梅堯臣 《琅玡溪》詩：“枯藤垂溪水已消，溪水濺濺石間亂。” 元 馬致遠 《天淨沙》曲：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”《西遊記》第二八回：“倒木橫擔深澗，枯藤結掛光峰。”

(2).稱藤製的手杖。 宋 陸游 《丙辰上元前一日》詩：“自笑閒游本無定，興闌隨處倚枯藤。” 宋 戴復古 《辛丑歲暮》詩之三：“能扶雙病腳，賴有一枯藤。”

知幾

謂有預見，看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動之微，吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》：“監軍之計，在於持牢，而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二：“達者貴量力，至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西。”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”