應須置祀昭神異，豈止登歌紀聖明

名句出處

出自宋代夏竦的《奉和御製朝謝玉皇大帝致齋夜天書道場觀鶴下》

全文：
紫皇齋祓感青冥，仙驥徊翔瑞氣平。
百和真香凝玉羽，九枝芳焰動星精。
遠辭金闕銜靈命，俯瞰瑤台郊帝禎。
矯翼乍侵龍旆影，揚音微雜鳳簫聲。
應須置祀昭神異，豈止登歌紀聖明。
藻衛仰觀皆率舞，益知天意合三清。

參考注釋

應須

(1).應當；應該。唐杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。” 宋張孝祥《念奴嬌》詞：“人物應須天上去，一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回：“你既明白這個道理，應須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理。”

(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞裴冕兼左庶子，隴西郡司馬劉秩試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等，並於當路自供。”

神異

(1) 神怪

(2) 神奇

這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來。——《故鄉》

豈止

何止;不僅

豈止曝光,弄不好要追究刑事責任

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代舉行祭典、大朝會時，樂師登堂而歌。《周禮·春官·大師》：“大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊。” 鄭玄注引鄭司農曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋書·樂志一》：“ 晉氏以來，登哥誦美，諸室繼作。” 宋梅堯臣《凌霄花賦》：“或製裳於騷客，或登歌於樂章。”《宋史·樂志一》：“欲依月律，撰《神龜》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝會登歌首奏之。”

(2).指古代舉行祭典、大朝會時，樂師登堂所奏的歌。漢荀悅《漢紀·惠帝紀》：“乾豆上，奏登歌。”《後漢書·章帝紀》：“作登歌，正予樂，博貫六藝，不捨晝夜。”《宋書·樂志一》：“皇帝初登壇，奏登哥。”

(3).泛指歌詞。宋王禹偁《皇帝親試貢士歌》：“應制非才但淚垂，強作登謌謌舜禹。”

(4).猶歌頌。南朝宋鮑照《河清頌》：“亘古通今，明鮮晦多。千齡一見，書史登歌。”

(5).古代舉行祭典、大朝會時所用的樂器。《舊唐書·音樂志二》：“登歌二架，登於堂上兩楹之前。”《宋史·樂志一》：“大樂署舊制，宮縣三十六虡設於庭，登歌兩架設於殿上。”《續資治通鑑·元英宗至治二年》：“至是廟工未畢，妨陳宮縣，止用登歌。”