德宗深意在柔遠,笙鏞不御停嬌娥

元稹和李校書新題樂府十二首驃國樂

名句出處

出自唐代元稹的《和李校書新題樂府十二首驃國樂》

全文:
驃之樂器頭象駝,音聲不合十二和。
促舞跳趫筋節硬,繁辭變亂名字訛。
千彈萬唱皆咽咽,左旋右轉空傞傞。
俯地呼天終不會,曲成調變當如何。
德宗深意在柔遠,笙鏞不御停嬌娥
史館書為朝貢傳,太常編入鞮靺科。
古時陶堯作天子,遜遁親聽康衢歌。
又遣遒人持木鐸,遍采謳謠天下過。
萬人有意皆洞達,四岳不敢施煩苛。
盡令區中擊壤塊,燕及海外覃恩波。
秦霸周衰古官廢,下堙上塞王道頗。
共矜異俗同聲教,不念齊民方薦瘥。
傳稱魚鱉亦鹹若,苟能效此誠足多。
借如牛馬未蒙澤,豈在抱瓮滋黿鼉。
教化從來有源委,必將泳海先泳河。
是非倒置自古有,驃兮驃兮誰爾訶。

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參考注釋

深意

非常深刻的含意

柔遠

安撫遠人或遠方邦國。《書·舜典》:“柔遠能邇。” 孔 傳:“柔,安;邇,近……言當安遠,乃能安近。”《漢書·段會宗傳》:“足下以柔遠之令德,復典都護之重職。” 顏師古 註:“柔遠,言能安遠人。” 唐 白居易 《新羅賀正使全良忠授官歸國制》:“朕以文明御時,以仁信柔遠。” 金 王若虛 《君事實辨》:“於卿篤始終之義,於朕盡柔遠之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》詩之二:“須知柔遠意,率土盡王臣。”

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞,大鐘。《書·益稷》:“笙鏞以間,鳥獸蹌蹌。” 孔穎達 疏:“吹笙繫鐘,更迭而作。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰:“東方之樂謂之笙。笙,生也,東方生長之方,故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦謂之頌,頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》:“博碩斯薦,笙鏞備舉。” 明 呂天成 《齊東絕倒》第一出:“今日這旌善除凶,兩階乾羽,六律笙鏞。” 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“風生 泗水 ,初傳元運之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉。”

嬌娥

(1).美人;美貌的少女。《敦煌曲子詞·夙歸雲》:“幸因今日,得覩嬌娥。眉如初月,目引橫波。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“繡戶珠簾,時露嬌娥半面。” 清 蔣士銓 《桂林霜·烈殉》:“我的兩個嬌兒呀,兩枝花,未嫁嬌娥,比不上賠錢貨。”

(2).即嬌娥。蛾眉。 唐 岑參 《梁園歌送南王說判官》:“嬌娥曼臉成草蔓,羅帷珠簾空竹根。” 唐 張祜 《橫吹曲辭·折楊柳》:“舞帶縈絲斷,嬌娥向葉嚬。”

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