自笑與人乖好尚，田家山客共柴車

名句出處

出自唐代陸龜蒙的《閒居雜題五首當軒鶴》

全文：
自笑與人乖好尚，田家山客共柴車。
乾時未似棲廬雀，鳥道閒攜相爾書。

陸龜蒙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”

好尚

喜好;崇尚

田家

(1) 農家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《過故人莊》

(2) 農夫

山客

(1).隱士。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能結蹤山客，離羣獨往，則當掩景淵洿，韜鱗括囊。”《魏書·裴衍傳》：“詔曰：‘知欲養痾中嶽，練石 嵩嶺 ，棲素雲根，餌芝清壑。騰跡之操，深用嘉焉。但治缺古風，有愧山客耳。’” 唐 王維 《田園樂》詩之六：“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。” 清 王夫之 《小樓雨枕》詩：“江城二月催寒雨，山客三更夢嶺雲。”

(2).居住在山中的人。 宋 李石 《續博物志》卷七：“毛女在 華山 ，山客獵師世世見之。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“主人知之，鞭責千百，鎖之空房，賣之山客。”

(3).躑躅的雅稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》，忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：‘牡丹為貴客……躑躅為山客。’”躑躅，即杜鵑花。

柴車

簡陋無飾的車子。《韓詩外傳》卷十：“疏食惡肉，可得而食也；駑馬柴車，可得而乘也。”《後漢書·文苑傳下·趙壹》：“時諸計吏多盛飾車馬帷幕，而 壹 獨柴車草屏，露宿其傍。” 李賢 註：“柴車，弊惡之車也。” 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：“策藜杖而非遙，勅柴車之有日。” 清 趙翼 《兕觥歸趙歌》：“柴車一兩削籍行，良友贈之青兕觥。”