名句出處
出自宋代林宗放的《會文昌宮》
全文:
文曜炳天府,司祿輔時雍。
妥靈儼宮宇,垂光耀詞鋒。
牲齊蠲穀旦,英髦翕來宗。
桂旗降剡剡,瑤席瞻顒顒。
克誠致昭享,受蝦欣滿容。
賓筵列左右,旅觶嘆橫縱。
美矣席上珍,何異金在熔。
聯舉屬茲歲,青雲升九重。
參考注釋
文曜
(1).指日月星辰。以文彩光耀,故稱。《晉書·天文志上》:“文曜麗乎天,其動者有七,日月五星是也。”
(2).文星。 明 沉鯨 《雙珠記·軍門優恤》:“料應文曜未舒芒,可憐雲翰不遂翱翔。”參見“ 文昌 ”。
天府
天然的府庫,比喻物產富饒
天府之土。——《三國志·諸葛亮傳》
司祿
(1).官名。《周禮·地官·序官》“司祿” 鄭玄 註:“主班祿。” 孫詒讓 正義引 江永 云:“司祿職雖闕,觀其序於廩人、倉人、舍人之後,司稼之前,皆為穀米之類,其為頒穀祿於羣臣可知矣。”
(2).星名。文昌宮第六星。《周禮·春官·天府》:“若祭天之司民司祿。” 鄭玄 註:“司祿,文昌第六星。”《史記·天官書》:“斗魁戴匡六星曰文昌宮……六曰司祿。” 司馬貞 索隱引《春秋元命包》曰:“司祿賞功進士。”
(3).星名。下台司祿。《晉書·天文志上》:“三台六星,兩兩而居……東二星曰下台,為司祿,主兵,所以昭德塞違也。”
(4).星名。《宋史·天文志三》:“司祿二星,在司命北,主增年延德,又主掌功賞、食料、官爵。”
(5).神名。掌司人間祿籍。《新唐書·禮樂志二》:“四時祭 風師 、 雨師 、 靈星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司祿 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“我非仙非鬼, 文昌 司祿 之神也。” 范文瀾 《中國通史簡編》第三編第七章第四節:“密宗的做法,和道教有相同的地方……道教的 司命 、 司祿 之神及 泰山府君 ,也見於 密宗 經文。”
時雍
亦作“ 時邕 ”。亦作“ 時雝 ”。亦作“ 時廱 ”。1.猶和熙。《書·堯典》:“百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍。” 孔 傳:“時,是;雍,和也。”《隸釋·漢張平子碑》:“出相 河間 ,則黎民時雝。”《隸釋·漢泰山都尉孔宙碑》:“於天時廱。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“至於欲使陛下崇光被時雍之美,宣緝熙章明之德者,是臣慺慺之誠,竊所獨守。” 清 王又旦 《古鼎篇》:“憶昔神廟稱時雍,斯器原出 蓬萊宮 。”
(2).指時世太平。《晉書·張協傳》:“六合時雍,巍巍蕩蕩。”《文選·張協<七命>》作“時邕”。《宋書·禮志一》:“非演迪斯文、緝熙宏猷,將何以光贊時邕、克隆盛化哉。” 元 貢師泰 《擬古》詩:“一鳴垂衣裳,再鳴致時雍。”
林宗放名句,會文昌宮名句
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