顧名各有思義處,鹹卦象言良起予

乾隆虛受堂

名句出處

出自清代乾隆的《虛受堂》

全文:
一室廓如恰受虛,四時景概納無餘。
顧名各有思義處,鹹卦象言良起予

乾隆詩詞大全

參考注釋

有思

(1).謂道德純淨完備。《韓非子·詭使》:“閒靜安居,謂之有思。”

(2).有意。 宋 蘇軾 《水龍吟·次韻章質夫楊花》詞:“拋家傍路,思量卻是、無情有思。”

卦象

卦所象徵的事物及其爻位等關係。術數家視卦象以測天理、人事。 宋 王安石 《上蔣侍郎書》:“斯則聖人賾必然之理,寓卦象以示人事,欲人進退以時,不為妄動。” 明 姚茂良 《精忠記·兆夢》:“小子告夫人聽啟:這卦象應是蹺蹊,相公必有牢獄罪。”

起予

(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“ 孔子 言 子夏 能發明我意,可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區區之見,私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予。” 呂向 註:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發其章。”

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