名句出處
出自宋代虞儔的《交韻漢老弟假山》
全文:
庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致。
夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
立壁延緣蘿蔓綠,滑逕行視莓苔翠。
南遊忽到九疑峰,竹痕班班湘娥淚。
簫韶聲斷蒼梧雲,石上虛餘千古意。
回鑣斜經少昊墟,閬風縣圃窮幽邃。
崑崙銅柱高隱天,河流九曲東南被。
高掌遠蹠得我驚,二華巨靈留贔屭。
三拓卻轉問勾芒,首冠連鰲誰所置。
蓬萊浪自弱水隔,挽仰之間興已寄。
傳聞有棗大如瓜,一笑安期方指示。
惡風驟起吹船回,未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽驚覺,起業恰見群兒戲。
疊石亭前作假山,列嶂層峰生詭異。
有如中怒互拏攫,或似畫眉相嫵媚。
神獒獅子豈其朋,伏虎臥駝非若類。
珠屏九折地不惜,西柱一峰天所棄。
眼中乍見已堪賞,夢裡曾游俱可志。
連筒灌水瀑泉飛,薄岸臨坻盤石巋。
瓦盤拳石養菖蒲,小有仇池今見二。
乃知仙境只人間,跬步不移千里至。
向來封國在槐枝,我今此夢真相似。
要知萬事孰非夢,何物世間能久嗜。
有人夜半欲移舟,讀我此詩寧不愧。
參考注釋
高掌遠蹠
《文選·張衡〈西京賦〉》:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠蹠,以流 河 曲。” 薛綜 註:“ 河 水過之而曲行, 河 之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通 河 流,手足之跡,於今尚在。”後用以比喻開拓,開闢。 梁啓超 《托辣斯與帝國主義之關係》:“今也以高掌遠蹠之概,如 長江 、 大河 ,一瀉千里。” 茅盾 《子夜》五:“外國的企業家果然有高掌遠蹠的氣魄和鐵一樣的手腕。”
二華
(1).指 春秋 宋國 華元 、 華喜 。《左傳·成公十五年》:“二 華 , 戴 族也。” 楊伯峻 註:“ 華元 、 華喜 皆 宋 戴公 之後。”
(2).指 太華 、 少華 二山。《文選·張衡<西京賦>》:“綴以二 華 ,巨靈贔屓,高掌遠蹠,以流河曲。” 薛綜 註:“ 華 ,山也……《山海經》曰:‘ 太華 之西, 少華 之山。’” 宋 蘇軾 《西嶽廟開啟祈雨道場青詞》:“伏以二 華 之尊,作鎮於西極,兆人所急,望歲於秋。” 明 何景明 《華州作柬桑汝公》詩:“天上岳蓮開二 華 ,雲中關樹引 三秦 。”
(3).指 北魏 所置 華州 及 北華州 。《周書·宇文導傳》:“﹝ 魏文帝 ﹞徵 導 還朝。拜大將軍、大都督、三 雍 、二 華 等二十三州諸軍事。”
巨靈
(1).神話傳說中劈開 華山 的河神。《文選·張衡<西京賦>》:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠蹠,以流河曲,厥跡猶存。” 薛綜 註:“ 巨靈 ,河神也……古語云:此本一山當河,水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,於今尚在。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》詩:“ 巨靈 咆哮擘兩山,洪波噴流射東海。” 元 張翥 《題華山圖》詩:“ 巨靈 高掌削芙蓉,影落 黃河 一絲水。” 清 吳廷楨 《觀潮》詩:“罔象橫衝兩崖束, 巨靈 直擘中流開。”
(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二:“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那裡去,而我的詛咒卻永遠的追隨著你們!” 阿英 《夜》:“她覺著在眼前的暗黑的空間裡,又仿佛有一個火一般的巨靈。”
(3).謂巨大而強有力。《楚辭·天問》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙傳》:“有巨靈之鼇,背負 蓬萊 之山而抃舞。” 魯迅 《集外集拾遺·<梅斐爾德木刻士敏土之圖>序言》:“作者即在說出怎樣地用了巨靈的努力,這才能使被破壞了的工廠動彈,沉默了的機器運轉的顛末來。”
(4).神話中的矮人。《漢武故事》:“ 東郡 送一短人,長七寸……召 東方朔 問。 朔 至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?’” 漢 郭憲 《洞冥記》卷四:“唯有一女人,愛悅於帝( 漢武帝 ),名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺, 巨靈 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·短人》:“ 長山 之苑城周村間有短人,長可尺許,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。問之,雲年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶!”
虞儔名句,交韻漢老弟假山名句
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