名句出處
出自唐代皮日休的《初夏遊楞伽精舍》
全文:
越舼輕似萍,漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。
伊予愜斯志,有似劀□瘼。
遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。
俄然棹深處,虛無倚岩崿。
霜毫一道人,引我登龍閣。
當中見壽象,欲禮光紛箔。
珠幡時相鏗,恐是諸天樂。
樹杪見觚稜,林端逢赭堊。
千尋井猶在,萬祀靈不涸。
下通蛟人道,水色黮而惡。
欲照六藏驚,將窺百骸愕。
朅去山南嶺,其險如邛笮。
悠然放吾興,欲把青天摸。
紫藤垂罽珥,紅荔懸纓絡。
蘚厚滑似漦,峰尖利如鍔。
斯須到絕頂,似愈漸離火霍。
一片太湖光,只驚天漢落。
梅風脫綸帽,乳水透芒屩。
嵐姿與波彩,不動渾相著。
既不暇供應,將何以酬酢。
卻來穿竹徑,似入青油幕。
穴恐水君開,龕如鬼工鑿。
窮幽入茲院,前楯臨巨壑。
遺畫龍奴獰,殘香蟲篆薄。
褫魂窺玉鏡,澄慮聞金鐸。
雲態共縈留,鳥言相許諾。
古木勢如虺,近之恐相蠚。
怒泉聲似激,聞之意爭博。
時禽倏已嘿,眾籟蕭然作。
遂令不羈性,戀此如纏縛。
念彼上人者,將生付寂寞。
曾無膚撓事,肯把心源度。
胡為儒家流,沒齒勤且恪。
沐猴本不冠,未是謀生錯。
言行既異調,棲遲亦同托。
願力儻不遺,請作華林鶴。
名句書法欣賞
參考注釋
膚撓
謂肌膚被刺而撓屈。猶言示人以弱。《孟子·公孫丑上》:“ 北宮黝 之養勇也,不膚撓,不目逃。” 趙岐 註:“人刺其肌膚,不為撓卻。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》:“ 荊州 街子 葛清 ,勇不膚撓,自頸已下,遍刺 白居易 舍人詩。”按, 王引之 《經義述聞·通說上》:“膚撓,色撓也。”
心源
猶心性。佛教視心為萬法之源,故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩:“心源雖了了,塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自問心源無所有,答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者,乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》:“民能以秉彝之純瑩智照直證心源,不為一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能發揮光大。”
皮日休名句,初夏遊楞伽精舍名句