無因招傲吏,同宿一壺天

宋庠宿齋太一宮寄天休

名句出處

出自宋代宋庠的《宿齋太一宮寄天休》

全文:
入暮鳧鐘警,乘涼鵠帳褰。
霧來燈欲濕,螢過草疑燃。
野氣樽浮桂,幽香席藉荃。
無因招傲吏,同宿一壺天

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無因招傲吏,同宿一壺天書法作品

參考注釋

無因

(1).無所憑藉;沒有機緣。《楚辭·遠遊》:“質菲薄而無因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》:“夢至荒野,遇大河,欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》:“有待聞乾鵲,無因見皎蟾。”

(2).無故,無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無因鳴角鼓譟,部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“對坐論歲暮,絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩:“輕小休夸似燕身,生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無因著別人。”

傲吏

不為禮法所屈的官吏。 晉 郭璞 《遊仙》詩:“ 漆園 有傲吏, 萊氏 有逸妻。” 唐 郎士元 《送元詵還丹陽別業》詩:“已知成傲吏,復見解朝衣。” 宋 陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩:“ 漆園 傲吏猶非達,物我區區豈足齊。” 明 陳子龍 《種柳篇》詩:“ 彭澤 漫能稱傲吏,陽關無處寄悲歌。”

同宿

一處住宿,一同住宿。《晉書·孝友傳·桑虞》:“﹝ 桑虞 ﹞嘗行,寄宿逆旅,同宿客失脯,疑 虞 為盜。” 唐 白居易 《司馬廳獨宿》詩:“官曹冷似冰,誰肯來同宿?”《初刻拍案驚奇》卷十七:“那 任道元 其日與 梁鯤 同宿齋舍。” 清 李漁 《慎鸞交·拒托》:“到那一晚,若肯拉他同宿,他除嫖金之外,還要重重相酧。”

謂同一星位。《宋書·律曆志中》:“日月五星,聚於星紀,發自星紀,並而行天,遲疾留逆,互相逮及。星與日會,同宿共度,則謂之合。”

一壺

(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。《戰國策·中山策》:“吾以一杯羊羹亡國,以一壺飡得士二人。”《後漢書·費長房傳》:“市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中。”《南史·隱逸傳·僧岩》:“後忽為沙門,棲遲山谷,常以一壺自隨。”

(2).道家傳說壺中別有天地,因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈焦道士》詩:“坐知千里外,跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩:“笙歌五雲里,天地一壺中。” 元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》:“一壺天地渾無跡,只有清風動竹聲。”參見“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。

(3).特指一壺酒。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩之二:“日與南山老,兀然傾一壺。” 金 元好問 《後飲酒》詩之一:“當其得意時,萬物寄一壺。”

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