閒路踏花來,閒逐清和雲

趙長卿卜運算元

名句出處

出自宋代趙長卿的《卜運算元》

全文:
閒路踏花來,閒逐清和雲
來去雖然總是閒,有多少傷心處。
紅碧好池塘,朱綠深庭戶。
隨分山歌社舞中,且樂陶陶趣。

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閒路踏花來,閒逐清和雲書法作品

參考注釋

閒路

亦作“間路”。偏僻的、抄近的小路。《漢書·韓信傳》:“願足下假臣奇兵三萬人,從間路絶其輜重。” 顏師古 註:“間路,微路也。”《宋書·張暢傳》:“ 暢 曰:‘此方間路甚多,使命日夕往來,不復以此勞 魏 主。’”

踏花

亦作“蹋花”。1.踏青,遊春。 五代 譚用之 《寄閻記室》詩:“鼇逐玉蟾攀桂上,馬隨青帝踏花歸。” 宋 劉過 《祝英台近·同妓游帥司東園》詞:“晚來約住青驄,蹋花歸去,亂紅碎,一庭風月。” 明 湯顯祖 《送牛光山暫歸涇陽》詩:“獻歲客殘同署曉,兼春人憶踏花時。” 唐弢 《創作漫談·不做落第秀才》:“有一次,出的畫題是‘踏花歸去馬蹄香’,‘踏花’只是遊春的意思,這一點容易畫……惟有‘香’是抽象的東西,很難從畫面上表現。”

(2).佛經故事:昔有 南窟仙人 ,見鹿產一女,即取歸撫養,長大成人,惟腳似鹿,是為鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 處取火。 北窟仙人 見鹿女行處步跡皆有蓮花,因與鹿女言:繞我舍七匝,當與汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。參閱《雜識藏經》卷二《鹿女夫人》。後因以“踏花”謂鹿女步行,足跡狀如蓮花。 唐 王維 《游感化寺》詩:“雁王銜果獻,鹿女踏花行。”

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》:“ 陳寔 仲躬 者,含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》:“天清和而濕潤,氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》:“正是清和好時節,不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞:“愁春未醒,還是清和天氣。” 李大釗 《青春》:“遠從 瀛島 ,反顧祖邦,肅殺鬱塞之象,一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》:“大數既得,則天下順治;海內之氣清和鹹理,則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》:“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬, 東莞 太守,在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》:“君膺皇靈之清和,受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 , 潁川 人,光祿大夫 崧 之子也,清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》:“皇考外甚清和,而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“鏡純粹之至精,聆清和之正聲。” 李周翰 註:“聆,聽也,言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》:“聲噭誂兮清和,音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康<琴賦>》:“清和條昶,案衍陸離。” 張銑 註:“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》:“聲嚖嚖以清和兮,遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《<邵茂誠詩集>敘》:“余讀之,彌月不厭,其文清和妙麗,如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七:“ 海剛峯 嚴厲孤介,而詩卻清和。” 清 姚鼐 《<恬庵遺稿>序》:“觀察出其文,讀之清和恬雅,有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四:“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五:“ 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之,故曰:‘首夏猶清和,芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字,而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》:“二月為清和。 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’ 謝靈運 詩:‘首夏猶清和。’今以四月當之。”

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