韋公挾策漫荊榛，牧子亡羊也未真

名句出處

出自宋代胡寅的《送姜醫與能仁西堂印老能仁韋宙讀書之地》

全文：
韋公挾策漫荊榛，牧子亡羊也未真。
百疊亂山秋思杳，半岩修竹歲寒親。
不須招手遊蓮社，且可冥心舍筏津。
山芋畦蔬正味好，餉君姜醢助芳辛。

胡寅詩詞大全

參考注釋

挾策

亦作“ 挾筴 ”。1.手拿書本。喻勤奮讀書。《莊子·駢拇》：“問臧奚事，則挾筴讀書。” 陸德明 釋文：“筴字又作策， 李 云：‘竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。’” 宋 蘇軾 《次韻王郎子立風雨有感》：“後生不自牧，呻吟空挾策。”

(2).胸懷計謀、建議。 明 宋濂 《＜桂氏家乘＞序》：“ 周 末有 季楨 者，與其弟 眭 挾策以乾諸侯。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一：“書生挾策成何濟，付與維南織女愁。” 李大釗 《國情》：“將亦為天下挾策乾時之士裂矣。”

(3).持鞭，揚鞭。亦以喻奔走；行動。 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“ 長安 有媒 鮑十一娘 者……性便辟，巧言語，豪家戚里，無不經過，追風挾策，推為渠帥。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“度支 金郎中 君卿 ，年十九時，與其兄 君祜 郊居，挾策野外，遇田家有醉斗而傷者，仇人尤而執之。” 明 湯顯祖 《紫簫記·假駿》：“自家 鮑四娘 ，調絲品竹，蚤謝同心；挾筴追鋒，還推老手。” 周詠 《去國吟》：“中原到處不可居，何如挾策出國身還慊。立馬斯須別親友，離情又觸長亭柳。”

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一：“王風委蔓草，戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩：“三江風月尊前醉，一郡荊榛笛里聲。”

(2).謂沒入荒野，指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》：“閨中何意，半道荊蓁，情隔雲泥。”

(3).比喻艱危，困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。”

(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩：“豺狼滿地荊榛合，目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛。”

牧子

放牧的人；牧童。《唐律·廄庫》：“諸牧畜產，準所除外，死失及課不充者，一牧長及牧子，笞三十。”《新五代史·雜傳十七·劉岳》：“《兔園冊》者，鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·李百藥》：“﹝ 李百藥 ﹞藻思沉鬱，尤長五言。雖樵童牧子，亦皆吟諷。”

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。 王德鍾 《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超 《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。