世故熏人易變初,誰能變處即如如

釋慧空別劉師美

名句出處

出自宋代釋慧空的《別劉師美》

全文:
世故熏人易變初,誰能變處即如如
相看有道遽難說,且可還家深讀書。

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名句書法欣賞

釋慧空世故熏人易變初,誰能變處即如如書法作品欣賞
世故熏人易變初,誰能變處即如如書法作品

參考注釋

世故

(1) 通達人情,富有待人接物的處世經驗

老於世故

有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》

(2) 應酬;敷衍

他也世故了幾句

(3) 生計

不治世故

(4) 世事變故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未閒

熏人

拒絕別人。 清 俞正燮 《癸巳存稿·熏》:“凡熏人者,亦曰嚇人也。《詩·桑柔》云:‘反予來赫。’傳云:‘炙也。’箋云:‘口拒人為赫。言汝反來赫我,出言悖怒。’”按,《詩·大雅·桑柔》 鄭玄 箋:“口距人謂之‘嚇’。我恐女見弋獲,既往覆陰女,謂啟告之以患難也。女反赫我,出言悖怒,不受忠告。”

如如

(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如。”

(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用。”

(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當空月色自如如。”《西遊記》第九九回:“丹成識得本來面,體健如如拜主人。”

(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲:“法則有準使民服,期於無刑佐皇圖。説與當途,無毒不丈夫,為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風範,幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學掌故,甚善甚善。”

(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。”

(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請。”

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