兩間水為月，聖賢常取斯

名句出處

出自宋代熊禾的《送胡雙湖歸新安》

全文：
城南講太極，寒泉參近思。
古人學道志，千里焉得辭。
{上山下欹}嶔入閩錄，泱漭游湘詩。
共惟紫陽翁，跬步懷親慈。
親在望雲想，親去廬墓悲。
往跡尚歷歷，流風詎應衰。
紫陽有學子，綽綽醇儒姿。
手攜圖象編，來扣文公祠。
為我再月留，著意窺精微。
理象本一原，體用非殊岐。
精爽諒有迪，渙然契深期。
末流學易偏，此語慎勿疑。
今晨出別語，愴然敘心知。
家君授余學，感子為發揮。
母塋有雙湖，築室吾將依。
願子識一語，晨昏奉無違。
聞君陳大義，臨分重含悽。
顧惟雙湖象，在易已具垂。
八卦各具體，惟水獨兩之。
兩間水為月，聖賢常取斯。
坎水與兌澤，行止固有時。
說從止處得，險與行相隨。
居原麗澤占，講習相涵滋。
行觀游水至，德行宜常持。
易道靜自悟，動焉謹知幾。
乾坤胞與同，幹蠱子職宜。
悠悠大化運，勉勉前修追。
愧予望道邈，願君銳前馳。
浩歌祝融章，遠送之武夷。
更浥寒泉潤，注彼雙湖涯。

熊禾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兩間

謂天地之間。指人間。 唐 韓愈 《原人》：“形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。”《宋史·儒林傳五·胡安國》：“願彊於為善，益新厥德，使信於諸夏，聞於夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。” 金 陳賡 《宣宗輓詞》：“儉德高千古，鴻勛際兩間。” 明 邵璨 《香囊記·潛回》：“那時節立朝綱當辯姦，我這裡正氣漫漫塞兩間。” 魯迅 《集外集·題＜徬徨＞詩》：“兩間餘一卒，荷戟獨徬徨。”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》