媟語淫言漫元白，單傳衣缽勿矜誇

名句出處

出自宋代李洪的《和鄭康道探梅十絕句》

全文：
學詩少日賦梅花，詩老忘言借齒牙。
媟語淫言漫元白，單傳衣缽勿矜誇。

李洪詩詞大全

參考注釋

媟語

輕薄或淫*穢的言詞。 唐 杜牧 《李府君墓志銘》：“嘗痛自 元和 已來有 元 白 詩者……淫言媟語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“而其中多少媟語，我以為亦可刪，這宗 明 人積習，此刻已無須畢備。”

淫言

花言巧語。《逸周書·酆保》：“淫言流説以服之。” 朱右曾 校釋：“淫言，巧言。”

元白

(1). 唐 代詩人 元稹 、 白居易 的並稱。《舊唐書·元稹傳》：“ 稹 聰警絶人，年少有才名，與 太原 白居易 友善，工為詩，善狀詠風態物色，當時言詩者稱 元 白 焉。” 元 辛文房 《唐才子傳·白居易》：“﹝ 白居易 ﹞與 元稹 極善膠漆，音韻亦同，天下曰 元 白 。” 明 許時泉 《同甲會》：“雖文如 元 白 ，武若 李 郭 ，亦不能忘此胭脂氣味。”

(2).泛指詩友。 駱鵬 《寄懷師農》詩：“ 元 白 卜鄰曾有約，太平身世渺難期。”

(3). 金 代詩人 元好問 、 白君舉 的並稱。 清 趙翼 《陔餘叢考·六李杜兩元白》：“ 金 末 元遺山 為一代文人之冠。其時有 白君舉 ，字 寓齋 ， 隩州 人，以進士官 岐山 令，詩名與 遺山 相頡頏。 元 白 本世契，兩家子弟每舉 長慶 故事相往來，時又亦謂 元 白 。”

傳衣缽

謂傳授佛法。衣，袈裟；缽，食具。佛教禪宗自初祖至五祖皆以衣缽相傳，作為傳法的信證，六祖以後不再傳。後亦泛稱師徒傳授繼承。《宋史·范質傳》：“﹝ 質 ﹞舉進士時， 和凝 以翰林學士典貢部，覽 質 所試文字，重之，自以登第名在十三，亦以其數處之。貢闈中謂之‘傳衣鉢’。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下引 馮當世 《贈彭器資詩》：“當時已自傳衣鉢，羞媿猶為食肉僧。”

矜誇

同“ 矜侉 ”。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“ 孫楚 矜誇凌上。” 唐 王昌齡 《塞下曲》：“莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。” 明 高啟 《江上看花》詩：“花應得我相慰賞，似笑欲舞爭矜誇。” 王統照 《鬼影》：“厚闊的嘴唇，恰與他那好自矜誇的態度相合。” 郭沫若 《羽書集·持久抗戰的必要條件》：“一時的勝利並不足以怎樣的矜誇，一時的退卻也並不足以怎樣的憂慮。”

同“ 矜侉 ”。 漢 班固 《東都賦》：“子實 秦 人，矜誇館室，保界 河 山，信識 昭 襄 而知 始皇 矣。” 宋 司馬光 《送同年郎景微歸會稽榮覲序》：“是以得之者矜誇滿志，焜燿於物，如謂天下莫己若也。”