名句出處
出自宋代釋契嵩的《遣興三絕·其一》
全文:
逸興應須效皎然,此生瀟灑老詩禪。
何妨剩得驚人句,詠遍江山一萬篇。
參考注釋
逸興
超逸豪放的意興。《藝文類聚》卷一引 晉 湛方生 《風賦》:“軒 濠 梁之逸興,暢方外之冥適。” 唐 李白 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。” 明 歸有光 《洧南居士傳》:“視世之規規譾譾,無居士之高情逸興,雖為官,豈能辨治哉?”《人物》1985年第4期:“窗外竹影婆娑,映得室內一碧如洗,更增添了他談話的逸興。”
應須
(1).應當;應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應須天上去,一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回:“你既明白這個道理,應須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個道理。”
(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等,並於當路自供。”
皎然
(1).明亮潔白貌。《漢書·天文志》:“ 元延 元年四月丁酉日餔時,天暒晏,殷殷如雷聲,有流星頭大如缶,長十餘丈,皎然赤白色,從日下東南去。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱》詩。” 唐 陸龜蒙 皮日休 《寒夜聯句》:“況聞風篁上,擺落殘凍雪。寂爾萬籟清,皎然諸靄滅。” 明 謝讜 《四喜記·佳期重會》:“冰輪乍皎然,正中天,懽娛不覺宵光半。”
(2).高潔貌。《後漢書·王暢傳》:“ 蘧伯玉 恥獨為君子,府君不希 孔聖 之明訓,而慕 夷 齊 之末操,無乃皎然自貴於世乎?” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“烈烈司徒,處困不折。志行皎然,與雪俱潔。”
(3).清晰貌;分明貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“抗喉矯舌之差,攢脣激齒之異,廉肉相準,皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴舉》詩:“濁水無白日,清流鑒蒼旻。賢愚皎然別,結交當有因。” 清 龔自珍 《與江居士箋》:“所可喜者,中夜皎然,於本來此心,知無損已爾。” 李新 《<紅樓夢>新評》:“殊不知視婦女如珍寶之心,皎然如見,此不可為諱者也。”
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”
瀟灑
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)
畫法瀟灑
(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的
衣著瀟灑文雅
詩禪
(1).詩中隱含的禪理。亦指隱含禪理的詩。 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》:“且舉詩禪問答以困之, 潘 氣略不懾,應對如流。” 明 李開先 《詩禪序》:“詩禪何所於始乎?其當中古之時乎?人心稍變,直道難行,有託興,有佹詩,有諷諫,有寓言,有隱語,有廋詞,俗謂之謎,而士夫謂之詩禪。如禪教深遠,必由猜悟,不可直指徑陳,徑直則非禪矣。” 清 孔尚任 《街西三絕劉生索賦》:“不是詩禪不是謎,燈昏酒散費人猜。”
(2).詩道與禪道的並稱。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八:“捨筏登岸,禪家以為悟境,詩家以為化境,詩禪一致,等無差別。”
釋契嵩名句,遣興三絕·其一名句