眼裡拈卻須彌山，耳里拔出釘根楔

名句出處

出自宋代釋克勤的《偈五十三首·其六》

全文：
五月五日天中節，萬崇千妖俱殄滅。
眼裡拈卻須彌山，耳里拔出釘根楔。
鍾馗小妹舞三台，八臂那吒嚼生鐵。

釋克勤詩詞大全

參考注釋

眼裡

在心目中,考慮或想到

眼裡不能沒有國家和民族利益

須彌山

(1).梵語sumeru的譯音。或譯為 須彌樓 、 修迷盧 、 蘇迷盧 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善積”諸義。原為古 印度 神話中的山名，後為佛教所採用，指一個小世界的中心。山頂為 帝釋天 所居，山腰為四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《釋氏要覽·界趣》：“《長阿含》並《起世因本經》等云：四洲地心，即 須彌山 。此山有八山遶外，有大鐵圍山，周迴圍繞，並一日月晝夜迴轉照四天下。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“釋氏書言， 須彌山 南面有閻扶樹，月過，樹影入月中。”《封神演義》第七三回：“非銅非鐵又非鋼，曾在 須彌山 下藏。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·佛言須彌山》：“佛經言 須彌山 高數萬由旬，日月繞山周行，為其峯影所蔽，遂分晝夜。”亦省稱“ 須彌 ”。 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“ 須彌 有頂低垂日， 兜率 無根下戴鼇。” 清 姚鼐 《題＜四更山吐月圖＞》詩：“環海世界中 須彌 ，光明隱蔽行兩規。”

(2).指 喜馬拉雅山 。 康有為 有《望須彌山雲飛因印度之亡感望故國聞西藏又割地矣》詩。

拔出

(1).提拔。《莊子·天地》：“拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯！” 成玄英 疏：“先須躬服恭敬，儉素清約，然後拔擢公平忠節之人，銓衡質直無私之士。”

(2).特出。《後漢書·荀彧傳》：“況君奇謨拔出，興亡所係。可專有之邪？” 宋 曾鞏 《擬峴台記》：“山之蒼顏秀壁，巔崖拔出，挾光景而薄星辰。”《清史稿·鄭成功傳》：“ 成功 年少，有文武略，拔出諸父兄中，近遠皆屬目。”

(3).脫出，擺脫。《後漢書·應劭傳》：“今大駕東邁，巡省 許都 ，拔出險難，其命惟新。”