楚猿一旦離林木，為伊摩頂頻咄咄

名句出處

出自清代乾隆的《題唐岱沈源合作應真圖》

全文：
萬木森疏千嶂圠，中有那伽剛百八。
人驚偉貌各猙獰，智者默知謂狡黠。
彌勒何曾破六賊，曇摩手不釋貝札。
興來呼龍使作雨，乘荷亂海嫌荷滑。
剖胸見佛似老僧，老僧若似將來殺。
魔王震懾天龍跽，於菟扣額環狸豽。
指頭幻作乾闥城，堪容世界如塵剎。
無始劫來補衲衣，不知皮骨翻剝㓤。
岳神受戒何所授，香象馴擾如童羍。
波旬閦多肩筍輿，方寸未服其視䀣。
楚猿一旦離林木，為伊摩頂頻咄咄。
琉璃瓶插青蓮馛，錢大靈龜抱根活。
天花亂落不著身，石頭諦聽塵緣脫。
支提十尋袒臂擎，能仁忽現鍵□缽。
眾生有生佛無生，無生無圖圖豈達。
前有龍眠後雲鵬，不萌枝上添藤葛。
披圖題句聊復爾，肯向僧雛稱棒喝。

乾隆詩詞大全

參考注釋

楚猿

楚山之猿。因其啼聲悲哀，常用以渲染悲情。唐張九齡《初發道中寄遠》詩：“日夜鄉山遠，秋風復此時。舊聞胡馬思，今聽楚猿悲。” 清洪昇《長生殿·覓魂》：“致使得嬌怯怯遊魂逐杜鵑，空落得哭哀哀悲啼咽楚猿。”

一旦

(1) 不確定的時間

一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的

一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》

一旦為將。——漢·劉向《列女傳》

一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》

一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》

一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》

一旦事變。——清·周容《芋老人傳》

(2) 一天之間,表示在非常短的時間內

毀於一旦

林木

(1) 生長在樹林中的樹

(2) 樹林

林木蔥鬱

摩頂

(1).見“ 摩頂放踵 ”。

(2).《法華經》謂釋迦牟尼佛以大*法付囑大菩薩時，用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩摩訶薩頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。’” 唐張南史《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。”《西遊記》第四十回：“感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。”

(3).指受戒出家。清李漁《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。”

(4).撫摩頭頂，以示喜愛。清吳偉業《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”