恨身所乏靈氣爾，也欲買山來結廬

名句出處

出自宋代盧襄的《題爛柯山》

全文：
巨靈抬手劈華山，山痕斷處蒼石頑。
秦王怒撼驅山鐸，山色無由侵碧落。
武夷刳腹初雲奇，至今慘澹風雲悲。
爭如此地煙霞窟，天半飛梁青崒屼。
初疑地母從此漏泄元氣胎，又恐倏忽當時鑿破混沌骨。
不然山中清氣成苦寒，僵死玉虹長不沒。
神仙之說多好誣，爛柯此事端有無。
何為秦皇漢帝徒，區區不及岩下擔樵夫。
胡不逐琴高兮騎鯉魚，胡不攜弄玉兮乘鳳雛。
笑撫雲和燕天姥，醉劈麟脯邀麻姑。
奚為終日守棋局，而與樵者鐺腳居。
當時多有隱君子，往往此輩反不愚。
晉人墜穴初不死，亦見圍棋二仙子。
坐來更獲飲玉漿，因問張華始知此。
固知此說真不虛，松檜插天青有餘。
不然安得秀氣至今在，可與嵩少終南俱。
予生本亦出仙冑，避秦博士元姓盧。
恨身所乏靈氣爾，也欲買山來結廬。
移家都向煙雲住，笑指岩前采樵路。
有時岩下見樵夫，便欲從渠采樵去。
樵夫土偶元非真，兀坐看棋春復春。
棋中究竟識不識，莫誤後來來看人。

盧襄詩詞大全

參考注釋

靈氣

(1).指人對外物感受和理解的能力。《管子·內業》：“靈氣在心，一來一逝，其細無內，其大無外。”

(2).聰慧或秀美的氣質。晉傅玄《鴻雁生塞北行》：“退哀此秋蘭，草根絶，隋化揚。靈氣一何憂（優）美，萬里馳芬芳。” 唐李商隱《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》：“ 淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝條亮眇脆，靈氣何由同？” 劉學鍇等集解：“靈異之氣。” 明吳承恩《畫松》詩：“風雲暗淡藏靈氣，月露莊嚴有異姿。”《紅樓夢》第一一一回：“實在天地間的靈氣，獨鍾在這些女子身上了。” 魯迅《＜偽自由書＞後記》：“惜‘化名’為‘頑石’，靈氣之不鍾於鼻子若我輩者，竟莫辨其為‘新進作家’抑‘老作家’也。”

(3).仙人的氣質。晉郭璞《遊仙》詩之六：“ 燕昭無靈氣，漢武非仙才。”

(4).指仙靈之氣。晉郭璞《山海經圖贊·神陸吾》：“門明是對，司帝之門，吐納靈氣，□熊魂魂。”《雲笈七籤》卷一一七：“往往神仙幽人遊憩其上，奇氛靈氣，彌覆其頂。” 巴金《長生塔》：“在這裡面，皇帝不僅可以避免一切人間的詛咒，還可以接觸天空的神聖的靈氣。”

(5).猶王氣。明梁有譽《姑蘇懷古》詩：“金虎跡荒靈氣滅，水犀軍散霸圖空。” 明湯顯祖《黃金台》詩：“ 昭王靈氣久疎蕪，今日登臺弔望諸。”

(6).指美好的名聲。宋王安石《祭歐陽文忠公文》：“其出處進退又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散而長在乎箕山之側與潁水之湄。”

買山

據南朝宋劉義慶《世說新語·排調》載：“ 支道林因人就深公買印山，深公答曰：‘未聞巢由買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。晉戴逵《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐范攄《雲溪友議》卷四：“論者以妄責四皓，而欲買山於浯溪之間，不徒言哉。” 陳三立《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾。”