名句出處
出自明代王弘誨的《夏日讀百家書有感》
全文:
朱明緩修旭,薰風淨游塵。
蕭然澹閒館,虛白生微春。
鞅掌謝物役,竹素探奇珍。
冥搜七略備,玄覽百家陳。
展卷一以玩,觸處洞原因。
千聖久湮沒,諸子爭嶙峋。
微言著簡冊,浩瀚凌霄垠。
一致而百慮,滄海譬浮津。
曠觀宇宙來,經緯難具論。
掩帙且默坐,息念存吾真。
玩物徒喪志,無乃勞精神。
所以魯中叟,一貫遺陶甄。
森森萬象間,心上分經綸。
矧今際熙代,大道炳蒼旻。
六經與諸子,日月等參辰。
異趣均亡羊,斯言當書紳。
常恐蒲柳姿,偃蹇隨荊榛。
勉旃策康莊,他岐息征輪。
參考注釋
玩物
(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》:“君之玩物,衣以文繡;君之鳧雁,食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》:“五六人乘間於 洛 濱,選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》:“ 祥林嫂 ,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”
(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩:“幽居玩物,顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩:“玩物豈能留,乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》:“吁嗟玩物竟何益,遺跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷於所好之物。
(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》:“然是人也,與世務常多闕短,而精通流速者,挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》:“以若所云,則是至聖刪詩,不免玩物,‘五經’傳世,其一可廢,豈不謬哉!”
喪志
喪失心志。《左傳·昭公元年》:“非鬼非食,惑以喪志。”
無乃
表示委婉反問。不是;豈不是
無乃爾是過與。——《論語·季氏》
無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
王弘誨名句,夏日讀百家書有感名句
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