更休悵望，神人道隔，永念君恩難負

名句出處

出自清代王士禎的《望湘人·賦余氏女子繡柳毅傳書圖》

全文：
看繚綾半幅，繡線千絲，汜人幽恨如訴。
雨鬢風鬟，花愁月暈，蕉萃牧羊南浦。
目斷瀟湘，楚天無雁，倩誰傳語。
忽相逢、秦塞歸人，灑淚為通魚素。
可奈錢唐一怒。
便碧雲萬里，片時來去。
宛綃谷明璫，無恙龍宮嬌女。
更休悵望，神人道隔，永念君恩難負。
兩情合、何處牽絲，社橘依然春樹。

王士禎詩詞大全

參考注釋

更休

輪番休耕；輪番休息。 宋 蘇軾 《雜說》：“其田美而多，則可以更休，而地力得完。” 宋 陳亮 《酌古論四·李靖》：“節制之兵：其法繁，其行密；隅落鉤連，曲折相對；進無速奔，退無遽走；前者鬭，後者息力；後者進，前者更休。”《金史·宣宗紀中》：“壬午，遣近侍四人巡視築城丁夫，時其飲食，聽其更休。”

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無訊息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。”《西遊記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子裡，等待多時，不見 行者 回來，欠身悵望道：‘這猴子往那裡化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時候，有一群 日本 的新聞記者也走了來，其中有幾個是我在 漢口 認識的。”

人道

(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道

(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範

永念

念念不忘。《書·大誥》：“予永念曰：‘天維喪 殷 ，若穡夫，予曷敢不終朕畝。’” 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》：“勛高當年，而茅土弗及。撫事永念，胡寧可昧。” 明 何景明 《青石崖棧》詩：“慎爾千金驅，永念垂堂語。”