爾來卜築安懸罄,空使蒼生望濟川

蘇過叔父生日·其四

名句出處

出自宋代蘇過的《叔父生日·其四》

全文:
圖形未肯上凌煙,欲了人間一大緣。
心法已傳黃檗要,形神自契赤松仙。
爾來卜築安懸罄,空使蒼生望濟川
不用丹砂留齒髮,見恆河性本依然。

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參考注釋

爾來

自那時以來

爾來二十有一年矣。——諸葛亮《出師表》

卜築

擇地建築住宅,即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》:“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺,因共卜築 宋熙寺 東澗,有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩:“卜築依自然, 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》:“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中,讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩:“他年擬抽簪,卜築於此寄。”

懸罄

見“ 懸磬 ”。

生望

(1).復生之望。 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》:“屬纊生望盡,闔棺世業埋。”

(2).指希望。 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“今值 張之洞 死, 湘 路大有生望之時。” 蕭乾 《一本褪色的相冊·未帶地圖的旅人》:“他劃了一百七十幾個印子,始終沒放棄生望。”

濟川

猶渡河。語出《書·說命上》:“爰立作相,王置諸其左右。命之曰:‘朝夕納誨,以輔台德。若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩:“已無濟川分,甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》:“期少效濟川調鼎之用,庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩:“ 黃君 濟川才,大器晚成就。”

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