弄珠室原文
嵌岩得精舍，虛窗俯清泚。
光明照幾乘，錯落呈萬琲。
濟南將衛源，同異何彼此。
池魚那慮殫，辯窮淮南子。
詩詞問答
問：弄珠室的作者是誰？答：乾隆
問：弄珠室寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩二集卷五十四
2. 葉
參考注釋
嵌岩
1.山洞。 2.山崖險峻貌。 3.指峻險的山岩。 4.鱗甲張開貌。精舍
(1) 講學的處所;收齋
(2) 僧道居住或說法布道的處所
(3) 指心,古人認為心是精神所居之處
清泚
(1).清澈。 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“邑里向疎蕪，寒流自清泚。” 唐 費冠卿 《枕流石》詩：“願以清泚流，鑒此堅貞質。” 宋 歐陽修 《荷花賦》：“陰曲池之清泚，漾波紋之奫淪。”《林則徐日記·道光二十五年正月十八日》：“林木森疎，泉流清泚。”
(2).清澈的水。 唐 徐牧 《省試臨淵》詩：“清泚濯纓處，今來喜一臨。”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“風亭月榭，杏塢桃溪，雲樓上倚晴空，水閣下臨清泚。” 清 錢謙益 《八月十四夜艤舟虎丘與孟陽長蘅小飲》詩：“四山歌吹罷，落月汎清泚。”
(3).形容詩文清晰明潔。 宋 王安石 《傷杜醇》詩：“談辭足詩書，篇詠又清泚。” 清 方文 《噉椒堂詩》：“學文雖未成，愛我筆清泚。”
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》
(3) 比喻正義或有希望
光明大道
母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》
(4) 沒有私心
光明磊落
心地光明
錯落
交錯地排列
蒼松翠柏錯落其間
濟南
山東省省會。位於山東省西部,南臨泰山,北臨黃河,面積4875平方公里,人口335萬,其中市區132萬。位於丘陵和平原交界地,泉水很多,素有“泉城”之稱。為山東省的政治、文化、交通中心
將衛
保養。《新唐書·邢文偉傳》：“幼嗜墳典，欲研精極意，而未閒將衞，耽誦致勞。”
同異
(1). 戰國 時名家 惠施 提出的名辯論題，認為事物中存在小同異和大同異兩種。人們對不同事物的認識有一致的和不一致的，這種認識上的同或異，為小同異；而萬物具有完全相同的一面，即都離不開存亡變化，又有完全相異的一面，即各自的變化又不一樣，此為大同異。《莊子·天下》：“﹝ 惠施 曰﹞大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。” 成玄英 疏：“物情分別，見有同異，此小同異也。死生交謝，寒暑遞遷，形性不同，體理無異，此大同異也。”參見“ 堅白同異 ”。
(2).相同與不同。《禮記·曲禮上》：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“後有 揚雄 著《方言》，其言大備，然皆考名物之同異，不顯聲讀之是非也。”
(3).指同於世與不同於世；同於己與不同於己。 宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩：“不如同異兩俱冥，得鹿亡羊等嬉戲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“此輩結黨營私，朋求進取，以同異為愛惡，以愛惡為是非。”
(4).謂差異，不同。《新唐書·張行成傳》：“嘗侍宴，帝語 山東 及 關中 人，意有同異。 行成 曰：‘天子四海為家，不容以東西為限，是示人以隘矣。’帝稱善。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷三：“蓋 晉 史凡十八家，而 唐 人修書又出於二十一人之手，豈無同異耶？”
(5).異議。亦指立異議。《三國志·魏志·袁渙傳》“父 滂 ，為 漢 司徒” 裴松之 注引 晉 袁宏 《漢紀》：“當權寵之盛，或以同異致禍， 滂 獨中立於朝，故愛憎不及焉。”《世說新語·賞譽》“ 王恭 始與 王建武 甚有情，後……致疑隟” 劉孝標 注引《晉安帝紀》：“卿何妄生同異，疑誤朝野。”《晉書·王彬傳》：“ 江州 當人強盛時，能立同異，此非常人所及。”《南齊書·徐孝嗣傳》：“ 孝嗣 文人不顯同異，名位雖大，故得未及禍。”
(6).引申指有異志，叛亂。《宋書·武帝紀下》：“ 謝晦 數從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也。”《南齊書·蕭穎胄傳》：“時軍旅之際，人情未安…… 張熾 從絳衫左右三十餘人，入 千秋門 ，城內驚恐，疑有同異。”
(7).指異於己的觀點、見解。《新唐書·儒學傳中·王元感》：“ 李憲 等本章句家，見 元感 詆先儒同異，不懌，數沮詰其言。 元感 緣罅申釋，竟不詘。”
彼此
對稱詞。指你我、雙方,那個和這個
彼此錯雜。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
軍中之將,各有彼此。——《資治通鑑》
池魚
(1) 池中的魚
(2) 比喻無辜受累遭殃。如:池魚堂燕(比喻無辜受禍);池魚幕燕(比喻處境危險極易遭殃的人)
淮南子
書名。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚等所著,又名《淮南鴻烈》。屬於雜家著作,它揉合儒、法和陰陽五行家的觀點。現流傳下來的二十一篇,內篇論道,外篇雜說
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