內則情為發,外則形為容

乾隆有真意軒釋義

名句出處

出自清代乾隆的《有真意軒釋義》

全文:
惟意所包廣,已與物胥同。
內則情為發,外則形為容
具善亦具惡,曰偏及曰中。
試以一言該,有真乃大公。
聖經早申訓,誠亶真之宗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

內則

(1).《禮記》篇名。內容為婦女在家庭內必須遵守的規範和準則。《禮記·內則》題注 孔穎達 疏:“ 鄭玄 目録云:‘名曰《內則》者,以其記男女居室事父母舅姑之法。此於《別録》屬子法。’以閨門之內,軌儀可則,故曰內則。”

(2).借指婦職、婦道。《後漢書·皇后紀序》:“所以能述宣陰化,修成內則,閨房肅雍,險謁不行也。” 唐 皮日休 《九夏歌·王夏》之四:“出有嘉謀,入有內則。” 明 李東陽 《封恭人黃氏墓志銘》:“嘉其世受文行,又美其內則之懿。”

為容

猶言修飾容貌。《詩·衛風·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?” 朱熹 集傳:“言我髮亂如此,非無膏沐可以為容,所以不為者,君子行役,無所主而為之故也。” 唐 杜甫 《庭草》詩:“看花隨節序,不敢強為容。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“雖荷殊恩,誰復為容?”

替人美言推薦。《後漢書·馬援傳》:“本無公輔一言之薦,左右為容之助。”

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