暫因愜所適，早已捐俗慮

名句出處

出自明代王弘誨的《游淨寺遍參五百應真像》

全文：
龍巖開淨域，鷲嶺凝香霧。
層級凌虛空，危磴郁盤互。
象設諸天迥，鐸響萬靈附。
奇怪意每殊，變幻理非塑。
向背繞慈航，深淺超梵度。
龍蛇爭翕熠，神鬼秘藏護。
忍草出芝田，曇花開玉樹。
五百與真如，三千了禪悟。
曠覽結朋儔，恣意同騁步。
回軒局微躬，巡檐眩反顧。
暫因愜所適，早已捐俗慮。
不作解纓想，寧知舍筏喻。
願言學無生，永證菩提路。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

所適

所嫁之人，丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》：“多少詞人能改革？奪旦還生，演作風流劇。美婦因而讐所適，紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“我姐妹五人，各有所適。”

早已

(1) 很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) 〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了

俗慮

(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四：“ 楚 僧話寂滅，俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。”

(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五：“ 莫乾 好，最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮， 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”