吸呼通顥氣，表里接山靈

名句出處

出自清代乾隆的《多稼軒十景詩·其八·互妙樓》

全文：
層構單椒上，前峰複列屏。
吸呼通顥氣，表里接山靈。
靜樂宜情性，筌蹄泯色形。
環中得深造，可以玩羲經。

乾隆詩詞大全

參考注釋

吸呼

(1).呼吸。 宋 梅堯臣 《暴雨》詩：“雲薄風回雨點麤，日腥土氣隨吸呼。” 清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》：“此如夏冬，以反為成，六氣乃宣。此如吸呼，以斷為續，百骸以安。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》二：“而二士室處，亦有吸呼，於是生顥氣之爭，強肺者致勝。”

(2).出入，吞吐。《水滸傳》第九五回：“ 喬道清 在高阜處觀看 宋 兵營寨，但見……門戶開闢之有法，吸呼聯絡之有度。”

顥氣

清新潔白盛大之氣。《文選·班固＜西都賦＞》：“軼埃壒之混濁，鮮顥氣之清英。” 張銑 註：“鮮，潔也；顥，白也。言過埃塵之上以承潔白清英之露。” 唐 白居易 《故饒州刺史吳府君神道碑銘》：“每專氣入靜，不粒食者累歲；顥氣充而丹田澤，飄然有出世心。” 宋 邵雍 《秋遊》詩之二：“先秋顥氣已潛生， 洛 邑方知節候平。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“而二士室處，亦有吸呼，於是生顥氣之爭，強肺者致勝。”

表里

(1) 外表和內心;外面和裡面

互相為表里

與胥卒表里。(表里為奸,內外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 衣服的面子與里子。亦泛指衣料

(3) 事物的內外情況,一切原委

明白了《五卅慘*案》一案的表里

(4) 中醫指病在淺表和病邪入里或病在內臟的症候

山靈

(1).山神。《文選·班固＜東都賦＞》：“山靈護野，屬御方神。” 李善 註：“山靈，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》：“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”

(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸， 張君瑞 合當欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七：“岩上‘伯麼’有三對，河壩‘山靈’有二對，人人見了都喊打。”原註：“伯麼、山靈，都是昆蟲。”