宿莽中洲盡,長楸故國空

岑徵湘陰謁三閭廟·其二

名句出處

出自明代岑徵的《湘陰謁三閭廟·其二》

全文:
巫陽招不返,魂氣傍湘東。
宿莽中洲盡,長楸故國空
悲歌薦蘭芷,憔悴想形容。
千里棲棲客,離憂不可窮。

岑徵詩詞大全

參考注釋

宿莽

(1).經冬不死的草。《楚辭·離騷》:“朝搴 阰 之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。” 王逸 註:“草冬生不死者, 楚 人名曰宿莽。” 唐 獨孤及 《垂花塢醉後戲題》詩序:“道士 張太和 伐薪為堰,封土以壅澮,余亦命薙氏治蕪穢而剗宿莽。” 清 史震林 《高陽台》詞:“壟頭宿莽堪哀,有青青細草,禁得霜摧。”

(2).特指墓前野草。 明 鄭若庸 《玉玦記·觀潮》:“不見射弩英雄,玉匣又陳宿莽。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》:“至座有良朋,車裘可共;迨宿莽既滋,妻子陵夷,則車中人望望然去之矣。”

(3).借指死亡。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“今朝握手江湖上,勸蚤晚拋塵網,朱顏暗裡銷,白髮愁中長,你看今古英雄俱宿莽。”

(4).卷施草。《爾雅·釋草》“卷施草拔心不死” 晉 郭璞 註:“宿莽也。” 郝懿行 義疏:“凡草通名莽,惟宿莽是卷施草之名也。”《太平御覽》卷九九八引《南越志》:“ 寧鄉縣 草多卷施, 江 淮 間謂之宿莽。”

中洲

(1).洲中。《楚辭·九歌·湘君》:“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。” 王逸 註:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。” 唐 李白 《搗衣篇》:“萬里 交河 水北流,願為雙鳥泛中洲。” 清 顧炎武 《金山》詩:“黃旗亘 長江 ,戰鼓出中洲。”

(2).海中仙島,借稱道士所居。 唐 李頎 《送暨道士還玉清觀》詩:“大道本無我,青春長與君。中洲俄已到,至理得而聞。”

長楸

高大的楸樹。古代常種於道旁。《離騷·九章·哀郢》:“望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。” 王逸 註:“長楸,大梓。言己顧望 楚 都,見其大道長樹,悲而太息。”《文選·曹植<名都篇>》:“鬭雞東郊道,走馬長楸間。” 李周翰 註:“古人種楸於道,故曰‘長楸’。” 唐 李商隱 《訪人不遇留別館》詩:“卿卿不惜鎖窗春,去作長楸走馬身。” 宋 蘇軾 《韋偃牧馬圖》詩:“至今霜蹄踏長楸,圉人困臥沙壠頭。”

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

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