雲巢一上十五里,中有今世巢居子

洪芻題黃稚川雲巢

名句出處

出自宋代洪芻的《題黃稚川雲巢》

全文:
雲巢一上十五里,中有今世巢居子
雞鳴犬吠白雲里,不知天際去此幾。
平生深契鳥巢禪,剪茅蓋頭萬事已。
宴坐經行飛鳥上,人間榮辱不到耳。
蝸牛兩角竟何為,鷦鷯一枝端自喜。
我有一廛落城市,章服裹狙聊復爾。
武溪未訪桃花源,脩江儻問桃花水。
會取櫻桃洞前路,藜杖扶衰從此始。

洪芻詩詞大全

參考注釋

雲巢

(1).高處的鳥窠。《文選·張協<七命>》:“仰傾雲巢,俯殫地穴。” 呂向 註:“雲巢,高巢也。” 宋 陸游 《秋思》詩之六:“露濃乍警雲巢鶴,風勁先凋玉井桐。”

(2).隱居修道之處。 宋 陸游 《書懷》詩:“ 青城 結雲巢,擬住三千年。” 宋 楊萬里 《過土筧岡》詩:“衰年走塵鞅,何計返雲巢。” 元 虞集 《為汪華玉題所藏<長江萬鴉圖>》詩:“雲巢幽人愛 江 渚,抽思揮毫寫橫素。”

一上

(1).謂一次登臨。 南朝 梁 何遜 《擬古三首聯句》之一:“家本青山下,好上青山上。青山不可上,一上一惆悵。” 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一:“江城含變態,一上一回新。” 唐 皮日休 《吳中言情寄魯望》詩:“古來傖父愛 吳 鄉,一上 胥臺 不可忘。”

(2).猶言一層、一重。 宋 邵雍 《寒夜吟》:“天加一上寒,我添一重被。”

(3).猶言一番。《朱子語類》卷八:“學者做工夫,當忘寢食做一上,使得些入處,自後方滋味接續。”

(4).猶一下子,表示時間的短暫。《水滸傳》第三九回:“ 戴宗 正飢又渴,一上把酒和豆腐都喫了。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

今世

(1) 這一輩子

今生今世

(2) 現代;當代

巢居子

泛指隱士。 晉 王康琚 《反招隱詩》:“昔在太平時,亦有巢居子,今雖盛明世,能無中林士?” 唐 孟浩然 《王山人迥見尋》詩:“有客款柴扉,自雲巢居子。” 清 吳偉業 《退谷歌》:“豈無巢居子,長嘯呼 赤松 。”

洪芻名句,題黃稚川雲巢名句

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