設使女夷當問道，魏夫人住此為家

名句出處

出自清代乾隆的《恆春圃》

全文：
始和萬物被韶華，即景恆春特地嘉。
四壁有詩皆似畫，一年無日不看花。
庭前未雨常含潤，戶外雖風那用遮。
設使女夷當問道，魏夫人住此為家。

乾隆詩詞大全

參考注釋

設使

如果;假使

女夷

傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見 明 陳懋仁 《庶物異名疏》、 明 馮應京 《月令廣義》。《淮南子·天文訓》：“ 女夷 鼓歌，以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。” 高誘 註：“ 女夷 ，主春夏長養之神也。”

問道

(1).請教道理、道術。《晏子春秋·問上十一》：“臣聞問道者更正，聞道者更容。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“蓋聞帝之元儲，必入太學，承師問道。” 北魏 酈道元 《水經注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好釣，居 睢水 旁， 宋景公 問道不告，殺之。” 北周 庾信 《賀傳位於皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正當乘雲馭龍，問道 崆峒 。”

(2).猶問路。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝翰林﹞結束整齊，一直問道 徐 家來。”

(3).問，詢問。道，語助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折：“俺孩兒未經滿月，蚤問道我十數遭，今日個浪包婁到公庭混賴著。”

魏夫人

晉 魏舒 女，名 華存 。幼時好道慕仙，後托劍化形而去，被封為 南嶽夫人 。後代又以為花神之首。 唐 杜甫 《望岳》詩：“恭聞 魏夫人 ，羣仙夾翱翔。” 清 俞樾 《曲園雜纂·十二月花神歌議》：“ 南嶽 魏夫人 為女仙中最貴者……今故以 魏夫人 為總領羣花之神，萬紫千紅歸其統攝。”