逆順門高歡喜登，辦心成就一切智

名句出處

出自宋代釋德洪的《送忠道者乞炭》

全文：
水行無聲知其深，玉瑕不變知其粹。
逆順門高歡喜登，辦心成就一切智。
楊岐臥榻有真珠，杜順法身無紙被。
焰上說禪炭里藏，不妨道者閒遊戲。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

逆順

(1).逆與順。多指臣民的順與不順，情節的輕與重，境遇的好與不好，事理的當與不當等。《管子·版法解》：“人有逆順，事有稱量。”《史記·張釋之馮唐列傳》：“法如是足也。且罪等，然以逆順為差。” 唐 杜甫 《往在》詩：“主將曉逆順，元元歸始終。” 宋 范成大 《偶箴》詩：“逆順境來欣戚變，咄哉誰是主人翁？” 清 侯方域 《顏真卿論》：“當 祿山 叛而 平原 固守，稍識逆順者皆然，不必 真卿 也。”

(2).指星辰的逆行與順行。《隋書·律曆志下》：“其月之所食，皆依日虧起，每隨類反之，皆與日食限同表里，而與日返其逆順。”

歡喜

(1) 喜愛、愛好

她歡喜拉手風琴

(2) 喜歡、喜愛

歡喜滑水

成就

(1) 完成;成功

不是一朝一夕所能成就的

(2) 造就;成全

武父子亡功德,皆陛下所成就。——《漢書·李廣蘇建傳》

她也未嘗不願意,我看你還是成就了他們吧

一切智

佛教關於智慧的名詞之一，梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言，指無所不知的佛智，與“一切種智”同。《四十二章經》：“未有天地，逮於今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。”《法華經·化城喻品》：“為佛一切智，當發大精進，汝證一切智，十力等佛法。”《大智度論》卷二七：“問曰：一切眾生皆求智慧，云何獨佛一人得一切智？答曰：佛於一切眾生中第一故，獨得一切智。”(2)三智之一，相對於“一切種智”而言。一切智指對總相(即現象的共性，亦稱空性、真如)的認識，是聲聞、緣覺修行所得的智。《大智度論》卷二七：“一切智是聲聞辟支佛事，道智是諸菩薩事，一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智，無有一切種智。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八：“知一切如名一切智。”如，指真如。