雨中過平望

作者:乾隆 朝代:清代

雨中過平望原文

夜雨淋漓曉未已,川路計程六十里。

刻期以進眾早行,冥濛舟度絲煙里。

米家真跡故常觀,較斯活畫彼遜美。

獨憐纖兵跋泥濘,沾體塗足苦莫比。

白金按名都遍給,念他固亦人之子。

瀰漫四宇藏遠山,平望鎮村忽蒞止。

兩傍瞻覲無萬民,弗惜濕衣色都喜。

闔閭坐覽意憪然,顧我何德以致此。

詩詞問答

問:雨中過平望的作者是誰?答:乾隆
問:雨中過平望寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩五集卷七

參考注釋

淋漓

(1) 液體濕濕地淌下,即流滴的樣子

淋漓不淨

(2) 形容痛快

淋漓肺腑之言

未已

不止;未畢。《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩:“正當窮冬寒未已,借問君子行安之?” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞:“落日媚 滄洲 ,泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二:“一寸愁心千萬里,不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“二人喜其詞致,談至月上未已。”

川路

水路。 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“臨風嘆兮將焉歇,川路長兮不可越。” 南朝 宋 謝惠連 《汎南湖至石帆》詩:“軌息陸塗初,枻鼓川路始。”

計程

(1).計算路程。《魏書·食貨志》:“ 汾州 有租調之處,去 汾 不過百里, 華州 去 河 不滿六十,並令計程依舊酬價,車送船所。” 宋 陳造 《舟行即事》詩:“留滯復一快,計程元不遲。” 清 愛新覺羅·裕瑞 《棗窗閒筆·<鏡花緣>書後》:“所表 小蓬萊山 在極南, 唐 、 林 、 多 三人因暴風無意而至,計程當一萬數千里之遠。”

(2).計算衡量。 宋 劉攽 《寄王深甫》詩:“ 固陵 好田園,往歲未疆理;菑畬無廢功,計程萬億秭。”

刻期

剋期,在嚴格規定的期限內

進眾

激勵民眾。《禮記·樂記》:“鼓鼙之聲讙,讙以立動,動以進眾。” 孔穎達 疏:“動以進眾者,以動作故能進發其眾也。” 章炳麟 《訄書·明獨》:“王靈鼓之翁博,惟不與吹管羣也,故能進眾也。”

冥濛

幽暗不明。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“青林結冥濛,丹巘被蔥蒨。” 唐 王泠然 《夜光篇》詩:“遊人夜到 汝陽 間,夜色冥濛不解顏。” 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇上居》曲:“近睹著 扶桑 野陽烏閃爍,遙認著 蓬萊山 煙靄冥濛。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·青冢無草木》:“ 昭君 墓, 嘉禾 曹秋岳 先生嘗至,墓無草木,遠而望之,冥濛作黱色,古雲青冢。”參見“ 冥濛 ”。

真跡

書畫家本人的原作

這一幅畫是唐伯虎的真跡

故常

(1).舊規;常例;習慣。《莊子·天運》:“變化齊一,不主故常。” 成玄英 疏:“齊變化之一理,豈守故而執常。” 唐 韓愈 《平淮西碑》:“提兵叫讙,欲事故常。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》:“此風既熾,習為故常,至今 三吳 小民,刁頑甲於海內。” 陶行知 《在勞力上勞心》:“勞力而不勞心,則一切動作都是囿於故常,不能開創新的途徑。”

(2).指舊臣。《韓非子·亡徵》:“境內之傑不事,而求封外之士,不以功伐課試,而好以名問舉錯,羈旅起貴以陵故常者,可亡也。” 陳奇猷 集釋:“故常,謂故舊之臣。”

(3).舊貌。 宋 曾鞏 《瀛州興造記》:“凡圮壞之屋,莫不繕理,復其故常。”

獨憐

(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”

(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”

泥濘

(1)

(2) 爛泥淤積, 不好走

道路泥濘

遇泥濘。——《資治通鑑》

(3) 淤積的爛泥

陷入泥濘

沾體塗足

同“霑體塗足”。

身體沾濕﹐足塗污泥。狀農田勞動的辛苦。

白金

(1) 鉑的俗稱

(2) 銀的古稱

一物無所恃,而腰多白金。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

名都

(1).著名的城市。《戰國策·秦策二》:“伐 秦 非計也,王不如因而賂之一名都,與之伐 齊 。”

(2).著名的都城。 漢 班固 《西都賦》:“若乃觀其四郊,浮游近縣,則南望 杜 霸 ,北眺 五陵 。名都對郭,邑居相承。” 三國 魏 曹植 《名都篇》詩:“名都多妖女, 京洛 出少年。” 唐 皇甫湜 《送丘儒序》:“懷貝玉以之名都之肆,未有而不售者也。” 清 查慎行 《渡漳河》詩:“天垂曠野名都壯,地入中原戰壘多。”如: 北京 、 西安 、 洛陽 、 開封 、 南京 、 杭州 為我國古代六大名都。

人之子

基督教用語。據《新約》記載, 耶穌 是上帝的兒子,為救贖人類,降世成人,自稱是“人之子”。世人亦稱 耶穌 為“人之子”。 魯迅 《野草·復仇(其二)》:“上帝離棄了他,他終於還是一個‘人之子’;然而 以色列 人連‘人之子’都釘殺了。”

四宇

天下;四方。 漢 枚乘 《七發》:“今時天下安寧,四宇和平。” 漢 王粲 《荊州文學記》:“品物宣育,百穀繁蕪,勛格皇穹,聲被四宇。” 清 吳肅公 《江氏雙節婦》詩:“哺雛毛羽豐,奮迅橫四宇。”

遠山

(1).遠處的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩:“杪秋尋遠山,山遠行不近。” 唐 白居易 《晚望》詩:“獨在高亭上,西南望遠山。” 胡鄂公 《北方實錄》:“其初也,若新月之騰海,遠山之雨霽,若春花之乍放,曉鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀麗之眉。 唐 崔仲容 《贈歌姬》詩:“皓齒乍分寒玉細,黛眉輕蹙遠山微。” 宋 范成大 《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》:“寶玩何曾捄枵腹,但愛 文君 遠山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面兒多俊俏,秋波如畫口如櫻。兩道遠山分八字,楚楚身材弱不勝。”參見“ 遠山眉 ”。

望鎮

猶重鎮。多為歷史、經濟或地理上的要地。 清 錢謙益 《江西廣信府通判吳士熙授承德郎》:“ 信州 據 吳 、 楚 、 閩 、 粵 之交,為東南望鎮。”

蒞止

來臨。 唐 劉禹錫 《武陵北亭記》:“﹝ 竇公常 ﹞蒞止三月,以碩畫佐元侯平裔夷,降渠魁。”

兩傍

同“ 兩旁 ”。《詩·小雅·蓼蕭》“和鸞雝雝” 唐 孔穎達 疏:“ 郭璞 曰,鑣馬勒傍鐵也。言置鈴於馬口之兩傍。”《漢書·成帝紀》“闌入尚方掖門,至 未央宮 鉤盾中” 唐 顏師古 註:“掖門在兩傍,言如人臂掖也。”

瞻覲

朝見;覲見。 清 魏源 《聖武記》卷九:“時值上奉太上皇帝駐蹕 木蘭山莊 ,各 蒙古 王公祝釐瞻覲。”《清史稿·禮志九》:“ 康熙 三十五年,聖主征 噶爾丹 ,破之,還蹕 拖諾 ……留牧 蒙古 王等迎駕行禮, 喀爾喀 札薩克 等集營東門請瞻覲,皆稽首呼萬歲。”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

闔閭

(1).即 闔廬 。 春秋 末 吳 的國君,名 光 。公元前514-前496年在位。他用 專諸 刺殺 吳王 僚 而自立。曾伐 楚 入 郢 (今 湖北 江陵 西北),後在 檇李 (今 浙江 嘉興 西南)為 越王 勾踐 所敗,重傷而死。見《史記·吳太伯世家》。《文選·左思<吳都賦>》:“闡 闔閭 之所營,采 夫差 之遺法。” 李周翰 註:“ 闔閭 、 夫差 ,皆 吳王 也。”

(2). 闔閭城 的省稱。

憪然

(1).不安貌。《史記·孝文本紀》:“朕既不能遠德,故憪然念外人之有非,是以設備未息。” 司馬貞 索隱引 蘇林 曰:“憪,寢視不安之貌。”

(2).驕橫貌。 清 薛福成 《<日本國志>序》:“憪然自大,甚驁無道。”

以致

使得因此,結果,表示前一分句導致的結果

詩詞推薦

雨中過平望原文_雨中過平望的賞析_古詩文