雲之翠也假藉名,儻然來去初無跡

乾隆題翠雲山房

名句出處

出自清代乾隆的《題翠雲山房》

全文:
翠雲山房山寺側,滿山松柏翠雲色。
往歲迴鑾不復駐,斯奉慈寧應憩息。
陳椒奠桂別珠丘,又將隔年心惻惻。
春雲布宇傍午濃,滿望東郊雨盈尺。
雲之翠也假藉名,儻然來去初無跡
雲之春兮乃艱逢,才飛雪花散無力。
致予繾綣實在茲,山房閒適豈易得。

乾隆詩詞大全

參考注釋

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉;藉助。《墨子·尚賢中》:“此非中實愛我也,假藉而用我也。夫假藉之瓦,將豈能親其上哉?” 孫詒讓 間詁引 畢沅 云:“古無借字,只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》:“世間貧家兄弟多相愛,由相假藉;達官兄弟多相憎,爭名利故也。” 唐 白居易 《六十拜河南尹》詩:“幸遇芳菲日,猶當強健時,萬金何假藉,一盞莫推辭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤三》:“《漢書·朱博傳贊》曰:‘又見 孝成 之世,委任大臣,假耤用權。’ 顏師古 曰:‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰:‘…… 晉灼 曰:若作借字,則無煩雲以物借人之借,為作耤字,所以有音。’此論極當。”按,今本《漢書》作“借”。

儻然

(1).悵然自失貌。《莊子·田子方》:“ 子方 出, 文侯 儻然終日不言。” 成玄英 疏:“儻然,自失之貌。聞談 順子 之德,儻然靡據,自然失所謂,故終日不言。”

(2).漠然,無思慮貌。《莊子·天地》:“雖以天下譽之,得其所謂,謷然不顧;以天下非之,失其所謂,儻然不受。” 成玄英 疏:“儻是無心之貌。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“是故傲然忘賢,而賢與慶會;忽然任心,而心與善遇;儻然無措,而事與是俱也。”

(3).恍忽貌。 明 張煌言 《贈陳文生侍郎返命閩嶠》詩之一:“倡予還和汝,天夢儻然醒。” 清 吳偉業 《柳敬亭傳》:“於是聽者儻然若有見焉;其竟也,恤然若有亡焉。”

(4).倘若。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》:“今年老疾侵,儻然奄忽,豈求備禮乎?” 明 湯顯祖 《牡丹亭·訓女》:“﹝老旦﹞相公休焦,儻然招得好女婿,與兒子一般。”《醒世恆言·施潤澤灘闕遇友》:“如若有本錢的,他拼這賬生意扯直,也還不在心上;儻然是箇小經紀,只有這些本錢……這兩錠銀乃是養命之根,不爭失了,就如絶了咽喉之氣。”

偶然;僥倖。 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》:“伏念某蕞爾之材,儻然而仕,進有官謗,未嘗不憂;退無私田,可以自處。”

來去

(1) 來和去。指往來不斷的樣子

來去自由

(2) 差錯;錯誤

不差分毫來去

無跡

亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知。”

見“ 無跡 ”。

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