繁弦急管頗覺鬧，雪梅水仙別有神

名句出處

出自清代乾隆的《花朝》

全文：
九十春過半，花開未一分。
春光信不少假藉，花事胡乃偏逡巡。
含胎紅杏潤曉露，綻蕊緋桃烘暖雲。
去年此日江之濱，廣陵節物撩眼新。
繁弦急管頗覺鬧，雪梅水仙別有神。
朝來更不宣樂部，清賞轉憶邗江民。

乾隆詩詞大全

參考注釋

繁弦急管

謂管弦之音繁密而急促。 唐 錢起 《瑪瑙杯歌》：“繁絃急管催獻酬，倏若飛空生羽翼。” 元 薩都剌 《百禽歌》：“繁絃急管耳厭聞，要聽山中百禽語。”亦作“ 繁絲急管 ”、“ 繁弦急管 ”。 唐 韋應物 《酒肆行》：“桃花飄俎柳垂筵，繁絲急管一時合。” 清 秋瑾 《申江題壁》詩：“馬足車塵知己少，繁弦急管正聲希。”弦，一本作“ 絃 ”。

雪梅

梅花色白，故稱。 唐 孫逖 《宴越府陳法曹西亭》詩：“雪梅初度臘，煙竹稍迎曛。” 唐 杜牧 《代人作》詩：“鬭草憐香蕙，簪花間雪梅。” 宋 范成大 《代兒童作立春貼門詩》之一：“雪梅同雪鬢，相對兩凌寒。”

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》：“在人謂之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八：“ 馮夷 ， 華陰 ， 潼鄉 隄伯 人也。服八石，得水仙，是為 河伯 。”按， 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙； 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江； 屈原 自投 汨羅江 以死，故後人傳說為水仙。

(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》：“胡之北有 射姑 之國，其親死，則棄屍於江中，謂之‘水仙’。”

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田業，擇家人不欺而了事者，悉付之，身則汎艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸…… 吳 越 之士，號為水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞：“數聲《漁父》，一曲《水仙》，歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩：“《水仙》未成調，《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“一曲蒼茫奏《水仙》，靈飛鬼嘯一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形，葉子條形，傘形花序，花白色，中心黃色，有香味。供觀賞，鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 楊誠齋 云：世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者，其中真有一酒琖，深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》：“買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“種水仙無 靈璧 石，余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》：“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”