飛沈杳無象,紛復攪餘思

李之世江上有懷舍弟文度·其四

名句出處

出自明代李之世的《江上有懷舍弟文度·其四》

全文:
飛沈杳無象,紛復攪餘思
池草既漫披,園柳亦鬖垂。
緬茲勞夢魂,玄賞愜心期。
長懷強中詠,菲薄不可追。

李之世詩詞大全

參考注釋

飛沈

亦作“ 飛沉 ”。1.飛升和沉落。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“願怡神無事,偃息衡門,任其飛沉,與時抑揚。” 唐 李商隱 《搖落》詩:“水亭吟斷續,月幌夢飛沉。” 明 陸粲 《贈別王直夫》詩:“丈夫志千載,飛沉何足嘆!”

(2).指鳥和魚。 晉 陸機 《贈從兄車騎》詩:“營魄懷茲土,精爽若飛沉。” 南朝 梁 何承天 《達性論》:“安得與夫飛沉蠉蠕並為眾生哉。” 唐 劉禹錫 《和樂天閒園獨賞八韻》:“動植隨四氣,飛沉含五情。”

(3).指聲調的平清和仄濁。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“凡聲有飛沉,響有雙疊,雙聲隔字而每舛,迭韻雜句而必睽,沉則響發而斷,飛則聲颺不還。”

(4).指山和河。 明 唐順之 《謝病贈別高參政子業》詩:“從茲一相失,長嘆隔飛沉。”

無象

(1).失去常態、常道。《左傳·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對曰:‘在道,國亂無象,不可知也。’” 杜預 註:“言國無道,則災變亦殊,故不可必知。” 孔穎達 疏:“若國家昏亂,無復常象,不可知也。”《文選·王粲<七哀>詩之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象。”一本作“ 無像 ”。

(2).沒有形跡;沒有具體形象。《管子·幼官》:“備具勝之原,無象勝之本。” 趙守正 註:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲。” 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》:“觀變早於未萌,必取預於無象。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象。”

(3).原為道家形容道玄虛無形之語,後亦泛指諸種義理的玄微難測,或玄微難測的義理。語出《老子》:“繩繩兮不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清淨;謂諸見滅,而覺照圓明。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩:“治道初無象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數詩,有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰。’”

餘思

(1).事後或身後留下來的思念。《鬼谷子·本經陰符》:“綴去者,謂綴己之繫言,使有餘思也。”

(2).指思念前人、前事。《後漢書·劉玄傳論》:“ 漢 起,驅輕黠烏合之眾,不當天下萬分之一,而旌旃之所撝及,書文之所通被,莫不折戈頓顙,爭受職命。非唯 漢 人餘思,固亦幾運之會也。”

(3).傳留後世的思想情致。 唐 樊宗師 《絳守居園池記》:“ 絳 即 東雍 ,為守理所,稟參實沉分,氣蓄兩河潤,有 陶唐 冀 遺風餘思。” 宋 曾鞏 《墨池記》:“夫人之有一能,而使後人尚之如此,況仁人莊士之遺風餘思,被於來世者如何哉!” 清 吳敏樹 《與梅伯言先生書》:“徒以氣力雄長閭伍之間耳,則及其死也,固無流風餘思之存焉。”

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