上聖貴複本,大賢猶性情

呂陶三亭詩(清慮、治己、味道)

名句出處

出自宋代呂陶的《三亭詩(清慮、治己、味道)》

全文:
三亭何為者,吾友所繕營。
亭前有標榜,雅意異俗生。
治己己孰治,清慮慮孰清。
吾道固可味,未易貫至誠。
惟天於斯人,一概授五行。
生質本淳靜,外誘徒縱橫。
心術儻茅塞,耳目將聾肓。
上聖貴複本,大賢猶性情
況其可上下,安得不勵精。
四端匪外鑠,語默無自輕。
百行皆吾分,積漸日有成。
稂莠荒我懷,去之如鋤萌。
波瀾擾我源,止之如澄泓。
浩然滌萬慮,粹矣讀六經。
不趨楊墨塗,將造周孔庭。
出井見仁義,仰天瞻日星。
甘若飲醇酎,珍若享太羹。
清若餌芝術,和若聞鹹莖。
積中而恬愉,發外而光亨。
窮不失素守,達不孤群氓。
生不陷非義,死不忘英聲。
道味固如此,身規從可明。
本原何所來,慮之深以閎。
欲知君子心,吾請觀亭名。

呂陶詩詞大全

參考注釋

上聖

(1).猶至聖。指德智超群的人。《墨子·公孟》:“昔者,聖王之列也:上聖立為天子,其次立為卿大夫。” 漢 王符 《潛夫論·贊學》:“夫此十一君者,皆上聖也,猶待學問,其智乃博,其德乃碩,而況於凡人乎?” 宋 王安石 《雜詠》之二:“變生父子間,上聖不能謀。”

(2).稱天神。 元 無名氏 《桃花女》第二折:“只望上聖可憐見,與小人些壽歲咱。”

(3).猶前聖。指前代的帝王與聖賢。《晉書·乾寶傳》:“ 宣皇帝 廓定四海, 武皇帝 受禪於 魏 ,至德大勛,等蹤上聖。”《舊唐書·經籍志上》:“先王有闕典,上聖有遺事。”

複本

同一種書刊收藏不止一部時,第一部以外的稱為複本。

大賢

非常有道德才能的人

大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉。——宋· 司馬光《訓儉示康》

性情

人的稟性和氣質;性格,脾氣

易發怒的性情

必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

人之性情

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