晚年始愛道，水火自相姤

名句出處

出自明代李雍熙的《古詩》

全文：
我生豈無涯，茫茫眾人後。
達觀恨不早，歲月若瓮漏。
晚年始愛道，水火自相姤。
所憂精力衰，大藥終未就。
入山雖不深，已足謝塵垢。
竹扉日夜開，白雲入襟袖。
時有道人來，金經親授受。
讀之苦不悟，沈思使人瘦。
一朝心為開，如月過岩竇。
妙理清可悅，穀神儼欲覯。
從茲剖昏瞀，長願絕群謬。
萬劫有時盡，至道莫能舊。

李雍熙詩詞大全

參考注釋

晚年

老年人一生中最後階段

水火

指大小便

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。