河內背立若後至，忘言之契遲何嫌

名句出處

出自清代乾隆的《丁觀鵬竹林七賢圖》

全文：
嗣宗青眼攜子鹹，叔夜舉白微醺酣。
河內背立若後至，忘言之契遲何嫌。
伶揮毫正頌酒德，秀罷佐鍛蒲葵拈。
卿輩意復易敗耳，俗物由來有理談。

乾隆詩詞大全

參考注釋

河內

越南民主共和國首都和全國最大河港,人口257萬(1979)

背立

背人而立。 清 葆光子 《物妖志·獸·狐》：“ 鄭子 速呼前追，方背立，以扇障其面。” 清 趙執信 《海鷗小譜·少年游序》：“客言其姿態綽約，背立風前，殆奪畫圖。”京劇《杜鵑山》第五場：“ 雷剛 猛力推開 溫其久 ，憤然背立。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”