草能益知供箕潁,蓍亦通神待洛河

何調元慧花園題贈羅方雨

名句出處

出自明代何調元的《慧花園題贈羅方雨》

全文:
鳳城城北如江村,薦紳往往多名園。
方雨先生家於此,休官歸臥逃塵喧。
水際餘煙當綠野,屋邊閒地如青門。
紆迴一徑疏車馬,往來多是漁樵者。
入門數畝啟雙湖,長溪中插橫橋下。
種桃亦即是桃源,有蓮何必非蓮社。
處處林開別有天,諸亭分布各超然。
群峰雲氣迫窗外,眾水泉聲交檻前。
香生並煖芝苓日,葉熟嘗豐橘柚年。
主人解組本無事,杖藜暇日多瑤篇。
憶昔摛文徒草草,聞君一覽稱佳好。
朱弦摸索已知音,寧用相逢嗟不蚤。
公子蘭孫總妙人,一時意氣攄懷抱。
每過淹留坐日斜,狂歌屢把青樽倒。
拉我茲園快一游,竹石禽魚恣幽討。
濡毫為作此園歌,園以慧花額者何。
風盈雙袖散天女,月宮數斗傾嫦娥。
笑看坐閒拈亦得,夢回筆下生尤多。
草能益知供箕潁,蓍亦通神待洛河
芳菲山簡嬉遊地,爛熳堯夫安樂窩。
至人有慧靈於物,藏英歛萼空蹉跎。
從容且愛西山爽,旦夕當淨東海波。
更起層樓近天漢,與君連酌金叵羅。

何調元詩詞大全

參考注釋

益知

見“ 益智 ”。

箕潁

箕山 和 潁水 。相傳 堯 時,賢者 許由 曾隱居 箕山 之下, 潁水 之陽。後因以“箕潁”指隱居者或隱居之地。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·徐幹》詩序:“少無宦情,有 箕 潁 之心事,故仕世多素辭。” 唐 元稹 《表夏》詩之二:“心到物自閒,何勞遠 箕 潁 。”《苕溪漁隱叢話前集·宋朝雜記下》引 宋 了宗 《滿江紅》詞:“三尺鱸魚真好膾,一瓢春酒宜閒飲,問此時,懷抱向誰論?惟 箕 潁 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》:“身尚依 迦葉 ,足真踐 箕 潁 。”參見“ 箕山之節 ”。

通神

通於神靈。形容本領極大、才能非凡。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“非夫通神之俊才,誰能剋成乎此勛。” 唐 李商隱 《王昭君》詩:“ 毛延壽 畫欲通神,忍為黃金不顧人。” 清 張德彝 《隨使法國記·馬賽波爾多紀事》:“因 郎柏爾 病癒……深贊 惕庵 之能,察脈通神,為今日之 和緩 。”

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